إِنَّ الْأَبْرارَ ... يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‌ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لا شُكُوراً وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِيراً مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ‌ ...

انسان (٧٦) ٥ و ٨ و ٩ و ١٢ و ١٣

٣. ترس ابرار از پروردگار خويش، موجب برخوردارى آنان از پشتيهاى مزّين بهشتى:

إِنَّ الْأَبْرارَ ... إِنَّا نَخافُ مِنْ رَبِّنا ... وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِيراً مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ‌ ...

انسان (٧٦) ٥ و ١٠ و ١٢ و ١٣

٤. ترسيدن ابرار از روز سخت قيامت، عامل برخوردارى آنان از متكّاهاى فاخر بهشتى:

إِنَّ الْأَبْرارَ ... يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَ يَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِيراً مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ‌ ...

انسان (٧٦) ٥ و ٧ و ١٢ و ١٣

٥. تكيه زدن ابرار، بر پشتيهاى مزيّن بهشتى، پاداش وفاى آنان به نذر خويش:

إِنَّ الْأَبْرارَ ... يُوفُونَ بِالنَّذْرِ .. ء وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِيراً مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ‌ ...

انسان (٧٦) ٥ و ٧ و ١٢ و ١٣

٦. تكيه زدن ابرار بر متكّاهاى بهشتى، پاداش اطعام خالصانه و بدون چشمداشت آنان به نيازمندان:

انسان (٧٦) ٥ و ٨ و ٩ و ١٢ و ١٣

٧. تكيه زدن ابرار، بر پشتيهاى مزيّن بهشتى، پاداش ايثار آنان در رفع نيازهاى غذايى گرسنگان:

إِنَّ الْأَبْرارَ ... يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‌ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِيراً مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ‌ ... «٢»

انسان (٧٦) ٥ و ٨ و ١٢ و ١٣

٨. تكيه زدن بر پشتى مزيّن در بهشت، پاداش صبر و شكيبايى ابرار در راه خدا:

إِنَّ الْأَبْرارَ ... وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِيراً مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ‌ ...

انسان (٧٦) ٥ و ١٢ و ١٣

٩. بهشتيان، تكيه‌زده بر پشتيها، با آسترهايى از ابريشم:

مُتَّكِئِينَ عَلى‌ فُرُشٍ بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ‌ «٣» ...

الرّحمن (٥٥) ٥٤

١٠. تختهاى مزّين و افراشته شده در حجله‌ها، تكيه‌گاه بهشتيان:

أُولئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ‌ ... مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ‌ ...

كهف (١٨) ٣١

إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ ... هُمْ وَ أَزْواجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ مُتَّكِؤُنَ.

يس (٣٦) ٥٥ و ٥٦

وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِيراً مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ‌ ...

انسان (٧٦) ١٢ و ١٣

١١. تختهاى كنار هم چيده شده، متكّاى بهشتيان:

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَ نَعِيمٍ‌ مُتَّكِئِينَ عَلى‌ سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ «٤» ...

طور (٥٢) ١٧ و ٢٠

١٢. تختهاى جواهر نشان، متكّاى بهشتيان:

فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ‌ عَلى‌ سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ مُتَّكِئِينَ عَلَيْها مُتَقابِلِينَ. «٥»

واقعه (٥٦) ١٢ و ١٥ و ١٦

١٣. بهشتيان، در بزم با شكوه خويش، تكيه زده بر پشتيهاى سبز و فرشهاى بى‌نظير، در جنس و زيبايى:

مُتَّكِئِينَ عَلى‌ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَ عَبْقَرِيٍّ حِسانٍ‌ «٦».

الرّحمن (٥٥) ٧٦

(١) . «اريكه» به تخت مزيّن، كه در خيمه يا اتاقى است، و نيزبه تخت اتاق عروس گفته مى‌شود. (ترتيب‌العين، ج ١، ص ٧٧، «ارك»؛ اقرب‌الموارد، ج ١، ص ٩، «الاراك»)

(٢) . بر اساس روايات، اطعام اهل‌بيت عليهم السلام در وقت افطار، كه خود گرسنه بودند و نياز به غذا داشتند، صورت پذيرفته است كه به آن ايثار مى‌گويند. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٦١١ و ٦١٧؛ الكشاف، ج ٤، ص ٦٦٨ و ٦٧٠)

(٣) . «بطائن» [جمع «بطانه»] به معناى آستر است. (نثر طوبى‌، ص ٨٥، «بطن») «استبرق» به جامه ضخيم از ابريشم گفته مى‌شود. (المصباح، ج ١-/ ٢، ص ١٤، «الاستبرق»؛ نثر طوبى‌، ص ٢٠، «استبرق»)

(٤) . «مصفوفة» يعنى چيده شده در كنار هم. (مفردات، ص ٤٨٦، «صف»)

(٥) . در روايتى از امام باقر عليه السلام آمده است: «على‌ سررموضونة» يعنى بر تختهاى بافته شده كه در ميانه آن تختها، شاخه‌هاى درّ و ياقوت هست. (بحارالانوار، ج ٨، ص ٢١٨، ح ٢١٠)

(٦) . «عبقرىّ» به هر چيزى گويند كه داراى عظمت، اصالت، بقا و برترى بر غيرش باشد. (التحقيق، ج ٨، ص ٢١، «عبقر»)