وَ الْمِيزانَ إِنِّي أَراكُمْ بِخَيْرٍ ... وَ يا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيالَ وَ الْمِيزانَ بِالْقِسْطِ وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ‌ ... قالُوا يا شُعَيْبُ أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ‌ ... أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوالِنا ما نَشؤُا إِنَّكَ‌ ...

هود (١١) ٨٤ و ٨٥ و ٨٧

إِذْ قالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَ لا تَتَّقُونَ‌ أَوْفُوا الْكَيْلَ وَ لا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ‌ وَ زِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ‌ وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ.

شعراء (٢٦) ١٧٧ و ١٨١-/ ١٨٣

٣٣. تعاليم شعيب عليه السلام دربردارنده ضوابط خاصّى براى دخل و تصرّف مالكان، در اموال خويش:

وَ إِلى‌ مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ.

اعراف (٧) ٨٥

وَ إِلى‌ مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً ... وَ لا تَنْقُصُوا الْمِكْيالَ وَ الْمِيزانَ إِنِّي أَراكُمْ بِخَيْرٍ ... وَ يا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيالَ وَ الْمِيزانَ بِالْقِسْطِ وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ‌ ... قالُوا يا شُعَيْبُ‌ ... أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوالِنا ما نَشؤُا إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ.

هود (١١) ٨٤ و ٨٥ و ٨٧

شعراء (٢٦) ١٧٧ و ١٨١-/ ١٨٣

مالكيّت در اصحاب ايكه‌

٣٤. اعتبار مالكيّت در ميان اصحاب ايكه و مشروعيّت مالكيّت خصوصى:

كَذَّبَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ‌ إِذْ قالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَ لا تَتَّقُونَ‌ أَوْفُوا الْكَيْلَ وَ لا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ‌ وَ زِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ‌ وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ.

شعراء (٢٦) ١٧٦ و ١٧٧ و ١٨١-/ ١٨٣

٣٥. كم‌فروشى، از اسباب رايج براى كسب و مالكيّت اموال در ميان اصحاب ايكه و مورد نهى شعيب عليه السلام:

شعراء (٢٦) ١٧٦ و ١٧٧ و ١٨١-/ ١٨٣

مالكيّت در اهل‌كتاب‌

٣٦. اعتبار و مشروعيّت مالكيّت خصوصى، در آيين اهل‌كتاب:

وَ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَ مِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لَيْسَ عَلَيْنا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَ يَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ.

آل‌عمران (٣) ٧٥