الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَ الْحُرُماتُ قِصاصٌ فَمَنِ اعْتَدى‌ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى‌ عَلَيْكُمْ‌ «١» ...

بقره (٢) ١٩٤

گناه در ماههاى حرام‌

٣٣. عظمت گناه، در ماههاى حرام:

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ‌ «٢» ...

توبه (٩) ٣٦

ماههاى حرام در جاهليّت‌

٣٤. قداست ماههاى حرام و ممنوعيّت جنگ در آنها به اعتقاد مشركان عصر جاهلى:

الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَ الْحُرُماتُ قِصاصٌ‌ «٣» ...

بقره (٢) ١٩٤

يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ‌ «٤» ...

بقره (٢) ٢١٧

إِنَّمَا النَّسِي‌ءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عاماً وَ يُحَرِّمُونَهُ عاماً لِيُواطِؤُا عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللَّهُ‌ ...

توبه (٩) ٣٧

ماههاى سال---) سال‌

ماهى‌

احكام ماهى---) همين مدخل، حلّيّت ماهى و صيد ماهى‌

حلّيّت ماهى‌

١. حلّيّت ماهى، جهت خوردن و ساير استفاده‌ها:

وَ ما يَسْتَوِي الْبَحْرانِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ سائِغٌ شَرابُهُ وَ هذا مِلْحٌ أُجاجٌ وَ مِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْماً طَرِيًّا وَ تَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها وَ تَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَواخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.

فاطر (٣٥) ١٢

(١) . «والحرمات قصاص» تعميم حكم است، و معناى قصاص بودن يعنى مماثل بودن در مجازات و كيفر است، پس اگر كسى با جنايتى حرمت ماههاى حرام را نقض كند، در برابر جنايتش كيفر مى‌شود. (تفسير التحرير والتنوير، ج ٢، جزء ٢، ص ٢١١)

(٢) . برخى گفته‌اند: معناى «فلاتظلموا فيهنّ أنفسكم» اين است كه در اين ماهها گناه نكنيد؟ گرچه گناه در ماههاى ديگر هم حرام است، امّا براى بيان عظمت اين ماهها [گناه در آنها بالخصوص‌] حرام شده است. (الكشاف، ج ٢، ص ٢٦٩)

(٣) . بنا بر تفسيرى، مشركان عرب به پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله عرض كردند: آيا در ماههاى حرام از جنگ كناره مى‌گيرى؟ گفت: بله، مشركان قصد داشتند كه اگر پيامبر صلى الله عليه و آله شروع به جنگ كرد آنها نيز بجنگند، ولى شروع‌كننده نباشند؛ خداوند اين آيه را نازل كرد كه حرمت ماههاى حرام بايد محفوظ باشد، بدين‌سان خداوند حرمت ماههاى حرام را امضا كرد. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٥١٤)

(٤) . اكثر مفسّران برآنند كه سؤال‌كنندگان، مشركان بوده‌اند. (همان، ص ٥٥١)