يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ ... فَيُقْسِمانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَناً وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبى‌ وَ لا نَكْتُمُ شَهادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذاً لَمِنَ الْآثِمِينَ.

مائده (٥) ١٠٦

گواهان‌

برترين گواهان‌

٤٣. خداوند، برترين و ارجمندترين گواه بر هر چيز:

قُلْ أَيُّ شَيْ‌ءٍ أَكْبَرُ شَهادَةً قُلِ اللَّهُ‌ ...

انعام (٦) ١٩

٤٤. پيامبر صلى الله عليه و آله مأمور سؤال از مشركان، درباره برترين گواه بر حقّانيّت آن حضرت:

قُلْ أَيُّ شَيْ‌ءٍ أَكْبَرُ شَهادَةً «١» ...

انعام (٦) ١٩

پاداش گواهان‌

٤٥. شاهدان در جهان آخرت، مورد عنايت و لطف ويژه خداوند:

... وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ‌ «٢» ...

حديد (٥٧) ١٩

٤٦. گواهان در جهان آخرت، برخوردار از پاداشى ويژه:

... وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ‌ ...

حديد (٥٧) ١٩

٤٧. گواهان ثابت قدم، برخوردار از بهشت و تكريم در آن:

وَ الَّذِينَ هُمْ بِشَهاداتِهِمْ قائِمُونَ‌ أُولئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ.

معارج (٧٠) ٣٣ و ٣٥

٤٨. گواهان در جهان آخرت، برخوردار از پاداش و نورانيّت ويژه:

وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ وَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ.

حديد (٥٧) ١٩

پيوستن به گواهان‌

٤٩. حواريّون (پيروان عيسى)، خواهان پيوستن به مقام شاهدان:

رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ‌ «٣».

آل‌عمران (٣) ٥٣

تقرّب گواهان‌

٥٠. گواهان، غَنوده در جوار قرب الهى:

وَ الَّذِينَ آمَنُوا ... وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ‌ ...

حديد (٥٧) ١٩

شرايط گواهان‌

١. اسلام‌

٥١. اسلامِ گواهان بر مبادلات، از شروط صحت گواهى:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى‌ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ‌ ... وَ اسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ‌ «٤» ...

بقره (٢) ٢٨٢

٥٢. اسلام گواهان، از شرايط گواهى بر رجوع شوهر به همسر مطلّقه رجعيّه خويش:

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَطَلِّقُوهُنَ‌

[١] . «قل اىّ شى‌ء اكبر شهادة» يعنى بگو: كدام شاهد بزرگ‌تر و صادق‌تر از خداوند است كه به صداقت من و كذب شما [مشركان‌] شهادت بدهد. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٤٣٦)

[٢] . بنا بر قولى، مقصود از «الشّهداء» انبيايند كه براى امّتها و عليه آنها گواهى مى‌دهند. (همان، ج ٩-/ ١٠، ص ٣٥٩)

[٣] . مقصود از «شاهدين» محمّد صلى الله عليه و آله و امّتش و بنا بر قولى، انبيا است. (روح‌المعانى، ج ٣، جزء ٣، ص ٢٨٢)

[٤] . «من رجالكم» يعنى «من اهل دينكم». (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٦٨٣)