خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ.
انعام (٦) ٣٢
٤. اشتغال به دنيا و سرگرم شدن به لهو و لعب آن، بازدارنده انسان از
آخرت:
وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ
لَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ.
انعام (٦) ٣٢
وَ ما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ
إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ.
عنكبوت (٢٩) ٦٤
٥. دورى تقواپيشگان، از اشتغال به لهو و لعبهاى دنيايى:
وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ
لَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ.
انعام (٦) ٣٢
٦. اشتغال تكذيبگران خدا و قيامت به لعب و سرگرمى، در سخنان باطل
خويش:
فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ الَّذِينَ هُمْ فِي
خَوْضٍ يَلْعَبُونَ «١».
طور (٥٢) ١١ و ١٢
٧. جوامع تكذيبكننده، در معرض گرفتارى به عذاب الهى، هنگام اشتغال
به لعب و سرگرميهاى روزانه:
أَ وَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا ضُحًى
وَ هُمْ يَلْعَبُونَ.
اعراف (٧) ٩٨
٨. اشتغال به لعب و لهو دنيايى، زمينهساز محروميّت از مغفرت و رضوان
الهى در آخرت:
اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ ... وَ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ
وَ مَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٌ وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ
الْغُرُورِ.
حديد (٥٧) ٢٠
٩. محكوميّت به عذاب سخت الهى، پيامد اشتغال به لهو و لعب در دنيا:
اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ ... وَ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ ...
حديد (٥٧) ٢٠
١٠. رهنمود خداوند به پيامبر صلى الله عليه و آله مبنى بر وانهادن
مجرمان در ياوهگوييها و اشتغال به لعب، پس از اتمامحجّت:
إِنَّ الْمُجْرِمِينَ ... فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَ يَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ
الَّذِي يُوعَدُونَ.
زخرف (٤٣) ٧٤ و ٨٣
١١. قيامت، روز كيفر مجرمان، به علّت فرو رفتن در باطل و اشتغال به
لعب:
إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذابِ جَهَنَّمَ خالِدُونَ
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَ يَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي
يُوعَدُونَ.
زخرف (٤٣) ٧٤ و ٨٣
١٢. اشتغال كافران به لعب، در فضاى شك و ترديد:
بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ.
دخان (٤٤) ٩
تنزيه از لعب
١٣. منزّه بودن خداوند از ملعبه و بازيگرى، در آفرينش آسمانها و
زمين:
وَ ما خَلَقْنَا السَّماءَ وَ الْأَرْضَ ... لاعِبِينَ لَوْ أَرَدْنا أَنْ
نَتَّخِذَ لَهْواً لَاتَّخَذْناهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فاعِلِينَ.
انبياء (٢١) ١٦ و ١٧
وَ ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ ... لاعِبِينَ ما خَلَقْناهُما
إِلَّا بِالْحَقِ ...
دخان (٤٤) ٣٨ و ٣٩
١٤. منزّه بودن خداوند از لعب و بىهدفى، در خلقت موجودات بين آسمان
و زمين:
وَ ما خَلَقْنَا السَّماءَ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما
لاعِبِينَ لَوْ أَرَدْنا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْواً لَاتَّخَذْناهُ مِنْ
(١) . «خوض» سخنان باطل مثل انكار قيامت و تكذيب پيامبر صلى الله
عليه و آله است كه كفّار با آن خود را سرگرم مىساختند. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص
٢٤٨)
|