وَ أَصْلَحا فَأَعْرِضُوا عَنْهُما إِنَّ اللَّهَ كانَ تَوَّاباً
رَحِيماً.
نساء (٤) ١٦
پليدى لواط---) همين مدخل، خباثت لواط و قبح لواط
پيدايش لواط
١١. قوم لوط، اولين قوم مبتلا به عمل شنيع لواط و بدعتگذاران در اين
عمل زشت:
وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما
سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ.
اعراف (٧) ٨٠
وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ
الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ.
عنكبوت (٢٩) ٢٨
١٢. توبيخ لوط عليه السلام از قومش، به علّت بدعت عمل بسيار زشت
لواط:
وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما
سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ.
اعراف (٧) ٨٠
١٣. قوم لوط، فاقد هرگونه دليل، براى توجيه ارتكاب عمل شنيع لواط:
وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما
سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ
شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ وَ ما كانَ
جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ
أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ.
اعراف (٧) ٨٠- ٨٢
وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ وَ
أَنْتُمْ تُبْصِرُونَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ
النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ.
نمل (٢٧) ٥٤ و ٥٥
وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ
الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ إِنَّكُمْ
لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَ تَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَ تَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ
الْمُنْكَرَ فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا ائْتِنا بِعَذابِ
اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ.
عنكبوت (٢٩) ٢٨ و ٢٩
١٤. بستن راه بر مسافران از سوى قوم لوط، به منظور ارتكاب عمل لواط
با آنان:
وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ
الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ إِنَّكُمْ
لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَ تَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَ تَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ
الْمُنْكَرَ فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا ائْتِنا بِعَذابِ
اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ.
عنكبوت (٢٩) ٢٨ و ٢٩
١٥. پيشينه تبهكارى قوم لوط و عادت آنان به لواط، سبب تعرّض آنان به
مهمانان لوط:
فَلَمَّا جاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ وَ جاءَ أَهْلُ
الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ قالَ إِنَّ هؤُلاءِ ضَيْفِي فَلا تَفْضَحُونِ
اتَّقُوا اللَّهَ وَ لا تُخْزُونِ. «١»
حجر (١٥) ٦١ و ٦٧-/ ٦٩
١٦. اصرار قوم لوط بر لواط، به رغم وجود زمينه ازدواج با زنان:
وَ لَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَ ضاقَ بِهِمْ
ذَرْعاً وَ قالَ هذا يَوْمٌ عَصِيبٌ وَ جاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَ
مِنْ قَبْلُ كانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ قالَ يا قَوْمِ هؤُلاءِ بَناتِي
هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا
(١) . خوشحالى قوم لوط به اين جهت بود كه آنها با ديدنملائكه به
صورت مهمان نزد لوط عليه السلام نسبت به فجور و عمل شنيع [لواط] طمع ورزيدند.
(مجمعالبيان، ج ٥-/ ٦، ص ٥٢٦؛ فتحالقدير، ج ٣، ص ١٦٦)
|