فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٥٣ - مالكيت بر امكانات
يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ.
انبياء (٢١) ١٠٥
وَ أَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَ دِيارَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ وَ أَرْضاً لَمْ تَطَؤُها ...
شعراء (٢٦) ٥٩
كَذلِكَ وَ أَوْرَثْناها بَنِي إِسْرائِيلَ.
احزاب (٣٣) ٢٧
كَذلِكَ وَ أَوْرَثْناها قَوْماً آخَرِينَ.
دخان (٤٤) ٢٨
فقدان مالكيّت
١٤. معبودهاى ادّعايى مشركان، فاقد هرگونه مالكيّت:
قُلْ أَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَ لا نَفْعاً ...
مائده (٥) ٧٦
وَ يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقاً مِنَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ شَيْئاً وَ لا يَسْتَطِيعُونَ.
نحل (١٦) ٧٣
... إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقاً ...
عنكبوت (٢٩) ١٧
قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ مِثْقالَ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَ لا فِي الْأَرْضِ ...
سبأ (٣٤) ٢٢
... وَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ ما يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ.
فاطر (٣٥) ١٣
فناى مالكيّت---) همين مدخل، زوال مالكيّت
مالكيّت ابنالسّبيل
١٥. ابنالسّبيل و در راه ماندگان، مالك سهم خويش از صدقات و زكات، پس از دريافت آنها:
إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ ... وَ ابْنِ السَّبِيلِ «١» ...
توبه (٩) ٦٠
مالكيّت از راه ربا---) همين مدخل، الغاى مالكيّت و مالكيّت در جاهليّت
مالكيّت انسان
١٦. مالكيّت اعتبارى انسانها، در طول مالكيّت خداوند و عطا شده از سوى او:
... إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ ...
اعراف (٧) ١٢٨
وَ أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغارِبَهَا الَّتِي بارَكْنا فِيها ...
اعراف (٧) ١٣٧
وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ.
انبياء (٢١) ١٠٥
كَذلِكَ وَ أَوْرَثْناها بَنِي إِسْرائِيلَ.
شعراء (٢٦) ٥٩
وَ أَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَ دِيارَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ وَ أَرْضاً لَمْ تَطَؤُها ...
احزاب (٣٣) ٢٧
كَذلِكَ وَ أَوْرَثْناها قَوْماً آخَرِينَ.
دخان (٤٤) ٢٨
١٧. وجوب انفاق انسان، از اموال تحت مالكيّت خويش:
... وَ أَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ ...
حديد (٥٧) ٧
مالكيّت بر امكانات
١٨. خداوند، عطا كننده مالكيّت جعلى و (اعتبارى) بر امكانات و داراييها به انسانها:
... وَ أَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ «٢» ...
حديد (٥٧) ٧
[١] . «ابنالسّبيل» يعنى مسافرى كه از وطنش بريده و در سفردرمانده شده است و خرجى راه ندارد تا به موطنش برسد. به اينان مىشود از زكات خرجى راه داده شود، بلكه فريضه است. (التبيان، ج ٥، ص ٢٤٤؛ فتحالقدير، ج ٢، ص ٤٢٦)
[٢] . مقصود از «مستخلفين» بنا بر احتمالى خلافت از ناحيه خداوند، به نحو جعل و وكالت است. (الميزان، ج ١٩، ص ١٥١)