فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٣٢ - حقناپذيرى
مَن ادبَرَ وتَوَلّى ء وجَمَعَ فَاوعى.
معارج (٧٠) ١١ و ١٧ و ١٨
مالاندوزى
٢٦٦. مالاندوزى مجرمان حقگريز:
... يَوَدُّ الْمُجْرِمُ ... تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَ تَوَلَّى وَ جَمَعَ فَأَوْعى.
معارج (٧٠) ١١ و ١٧ و ١٨
٢٦٧. بخلورزى و ثروتاندوزى، حالتى در برابر و روياروى پرهيزگارى:
فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَ اتَّقى ... وَ أَمَّا مَنْ بَخِلَ وَ اسْتَغْنى.
ليل (٩٢) ٥ و ٨
٢٦٨. دفينههاى مالاندوزان در قيامت، وبال گردن و ابزارى براى شكنجه و عذاب آنان:
... اللَّهِ وَ الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ ... يَوْمَ يُحْمى عَلَيْها فِي نارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوى بِها جِباهُهُمْ وَ ...
توبه (٩) ٣٤ و ٣٥
آثار مالاندوزى
١. برترىجويى
٢٦٩. ثروتاندوزى و برخوردارى از فرزند، زمينه برترىجويى:
وَ قالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوالًا وَ أَوْلاداً وَ ما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَقْدِرُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ.
سبأ (٣٤) ٣٥ و ٣٦
٢. تجمل گرايى
٢٧٠. مال اندوزى و ثروت، از موجبات تجمل گرايى:
... وَ آتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ... فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ «١» ...
قصص (٢٨) ٧٦ و ٧٩
٣. تفاخر
٢٧١. ثروت و مال اندوزى، از موجبات فخرفروشى:
وَ كانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقالَ لِصاحِبِهِ وَ هُوَ يُحاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مالًا وَ أَعَزُّ نَفَراً.
كهف (١٨) ٣٤
... وَ آتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ... قالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ ...
فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ ...
قصص (٢٨) ٧٦ و ٧٩
أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ.
تكاثر (١٠٢) ١ و ٢
٤. تكذيب حكم انفاق
٢٧٢. بخلورزى و مالاندوزى حاصل از آن به همراه تكذيب پاداشهاى الهى، زمينهساز تكذيب حكم انفاق و خوددارى از صرف مال در راه تزكيه نفس:
وَ أَمَّا مَنْ بَخِلَ وَ اسْتَغْنى وَ كَذَّبَ بِالْحُسْنى الَّذِي كَذَّبَ وَ تَوَلَّى.
ليل (٩٢) ٨ و ٩ و ١٦
٥. حسرت
٢٧٣. اندوختن مال و ثروت و مصرف نكردن آنها در جهت سعادت آخرتى، مايه حسرت و تأسّف در قيامت:
يا لَيْتَها كانَتِ الْقاضِيَةَ ما أَغْنى عَنِّي مالِيَهْ.
حاقّه (٦٩) ٢٧ و ٢٨
٦. حقناپذيرى
٢٧٤. برخوردارى از ثروت و مالاندوزى، موجب پيدايش خصلت حقناپذيرى:
وَ ما أَرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا
[١] . «كنز» عبارت است انباشتن مالى بر مال و حفظ آن (مفردات، ص ٧٢٧، «كنز») آيه در مورد قارون است، ولى به طور اطلاق از آن برداشت شده است