يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى‌ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً «٣».

احزاب (٣٣) ٥٩

٨. اجتناب زنان سالخورده از آرايش و خودآرايى، شرط جواز نداشتن لباس (حجاب و بالاپوش):

وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ «٤» ...

نور (٢٤) ٦٠

برهنگى از لباس‌

٩. برهنگى جوامع بشرى از پوشش، نشانه نفوذ شيطان و سلطه وى بر آنان:

يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ.

اعراف (٧) ٢٧

بهداشت لباس---) همين مدخل، پاكيزگى لباس‌

پاكيزگى لباس‌

١٠. پاكيزگى لباس و نظافت و بهداشت لباس، از نخستين توصيه‌هاى خداوند به پيامبر صلى الله عليه و آله:

وَ ثِيابَكَ فَطَهِّرْ «٥».

مدّثر (٧٤) ٤

(١) . امام مجتبى عليه السلام هنگام نماز، بهترين لباس خود رامى‌پوشيد. پرسيدند: چرا بهترين لباس خود را مى‌پوشيد؟ فرمود: خداوند زيبا است و زيبايى را دوست دارد. من براى خدا خود را به زيبايى آراسته مى‌كنم، زيرا او فرمود: زينت خود را هنگام هر عبادتى برگيريد. (تفسير نورالثقلين، ج ٢، ص ١٩، ح ٦٧)

(٢) . آيه شريفه پيامبر صلى الله عليه و آله را امر مى‌كند كه لباسش را از نجاسات پاك كند، زيرا طهارت لباس، شرط صحّت نماز است. (الكشاف، ج ٤، ص ٦٤٥)

(٣) . براساس روايتى از امام صادق عليه السلام مقصود از «ثيابهن» خمار [روسرى بزرگ‌] و جلباب «روپوش سراسرى» است. (وسائل‌الشيعه، ج ١٤؛ كتاب النكاح، ص ١٤٧، باب ١١٠، روايت ٢)

(٤) . براساس روايتى از امام صادق عليه السلام مقصود از «ثيابهن» خمار (روسرى بزرگ) و جلباب «روپوش سراسرى» است. (وسائل الشيعه، ج ١٤؛ كتاب النكاح، ص ١٤٧، باب ١١٠، روايت ٢)

(٥) . امام كاظم عليه السلام فرمودند: لباس پيامبر صلى الله عليه و آله پاك بود و منظور خدا از تطهير، كوتاه كردن و برچيدن لباس بود، يعنى روى زمين كشيده نشود [تا موجب آلودگى نشود]. (تفسير نورالثقلين، ج ٥، ص ٤٥٣، ح ٧)