فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٥٣ - قصه لوط عليه السلام
٦٠. لوط عليه السلام از خاشعان در برابر خداوند:
وَ لُوطاً آتَيْناهُ حُكْماً .... وَ كانُوا لَنا خاشِعِينَ. [١]
انبياء (٢١) ٧٤ و ٩٠
١٠. صدق
٦١. صداقت و امانتدارى لوط عليه السلام، در رسالت خويش و پاداش نخواستن از قومش:
إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَ لا تَتَّقُونَ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ وَ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ.
شعراء (٢٦) ١٦١-/ ١٦٤
١١. علم
٦٢. برخوردارى لوط عليه السلام از علم عطا شده از سوى خداوند:
وَ لُوطاً آتَيْناهُ ... وَ عِلْماً ...
انبياء (٢١) ٧٤
٦٣. آگاه شدن لوط عليه السلام از نزول عذاب بر قومش، از سوى ملائكه:
قالُوا يا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَ لا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُها ما أَصابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَ لَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ.
هود (١١) ٨١
فَلَمَّا جاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ قالُوا بَلْ جِئْناكَ بِما كانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ وَ أَتَيْناكَ بِالْحَقِّ وَ إِنَّا لَصادِقُونَ وَ قَضَيْنا إِلَيْهِ ذلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دابِرَ هؤُلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ.
حجر (١٥) ٦١ و ٦٣ و ٦٤ و ٦٦
١٢. هدايت
٦٤. لوط عليه السلام، برخوردار از هدايت ويژه الهى:
... وَ لُوطاً ... أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ...
انعام (٦) ٨٦ و ٩٠
نيز---) همين مدخل، هدايت لوط عليه السلام
قصّه لوط عليه السلام
٦٥. داستان لوط عليه السلام و قوم او، از داستانهاى مهم تاريخ بشرى:
وَ إِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً ... وَ يا قَوْمِ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ ما أَصابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صالِحٍ وَ ما قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ.
هود (١١) ٨٤ و ٨٩
٦٦. داستان لوط عليه السلام و قومش، آيتى الهى و عبرتآموز:
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ فَنَجَّيْناهُ وَ أَهْلَهُ أَجْمَعِينَ إِلَّا عَجُوزاً فِي الْغابِرِينَ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَ ما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ.
شعراء (٢٦) ١٦٠ و ١٧٠ و ١٧١ و ١٧٤
٦٧. داستان لوط عليه السلام و قومش، عبرت و آيه الهى براى هوشمندان:
فَلَمَّا جاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَ اتَّبِعْ أَدْبارَهُمْ وَ لا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَ امْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ وَ قَضَيْنا إِلَيْهِ ذلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دابِرَ هؤُلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ فَجَعَلْنا عالِيَها سافِلَها وَ أَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ.
حجر (١٥) ٦١ و ٦٥ و ٦٦ و ٧٣-/ ٧٥
[١] . ممكن است ضمير «انّهم كانوا ...» به انبياى مذكور در آيات قبل برگردد. (مجمعالبيان، ج ٧-/ ٨، ص ٩٧)