... فَإِنْ كانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَ اسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ‌ ...

بقره (٢) ٢٨٢

وَ لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً وَ ارْزُقُوهُمْ فِيها ...

نساء (٤) ٥

١٢٧. محجور بودن افراد نابالغ، از تصرف در اموال خود:

... فَإِنْ كانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَ اسْتَشْهِدُوا «٢» شَهِيدَيْنِ‌ ...

بقره (٢) ٢٨٢

وَ ابْتَلُوا الْيَتامى‌ حَتَّى إِذا بَلَغُوا النِّكاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ‌ ...

نساء (٤) ٦

١٢٨. لزوم اجتناب از تصرف در اموال به دست آمده از راه‌هاى باطل:

وَ لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَ تُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ.

بقره (٢) ١٨٨

نساء (٤) ٢٩

وَ أَخْذِهِمُ الرِّبَوا وَ قَدْ نُهُوا عَنْهُ وَ أَكْلِهِمْ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ وَ أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً.

نساء (٤) ١٦١

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبارِ وَ الرُّهْبانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ‌ ...

توبه (٩) ٣٤

١٢٩. تصرف نابه حق بسيارى از علماى اهل كتاب، در اموال مردم:

وَ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ‌ ... وَ مِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً ...

آل‌عمران (٣) ٧٥

(١) . «افرءيت» تفريع بر آيه پيشين است كه كفّار فكر مى‌كردند سعادت دنيايى به سبب كفر است. اينها نيز همين تصوّر را داشتند، بدين جهت مى‌توان گفت: «لأوتَينَّ مالًا» متفرَّع بر «كفر بآياتنا» شده است. (الميزان، ج ١٤، ص ١٠٣)

(٢) . مقصود از «ضعيفاً» بچّه و يا پير ضعيف‌العقل است. (انوارالتنزيل، ج ١، ص ٢٣١)