يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبارِ وَ الرُّهْبانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ‌ ...

توبه (٩) ٣٤

١١. جواز تصرّف در اموال به دست آمده از راه كسب و تجارت با رضايت طرفين:

نساء (٤) ٢٩

... وَ لَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ‌ «١» ...

مائده (٥) ٢

١٢. جواز تصرّف در اموال به دست آمده از طريق يكى از عقود شرعى:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ...

مائده (٥) ١

١٣. بلوغ و رشد عقلى، شرط جواز تصرّف معاملى در اموال:

وَ ابْتَلُوا الْيَتامى‌ حَتَّى إِذا بَلَغُوا النِّكاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ‌ ...

نساء (٤) ٦

وَ لا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ‌ «٢» ...

انعام (٦) ١٥٢

وَ لا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ‌ ...

اسراء (١٧) ٣٤

وَ أَمَّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَ كانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما وَ كانَ أَبُوهُما صالِحاً فَأَرادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغا أَشُدَّهُما وَ يَسْتَخْرِجا كَنزَهُما رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ‌ ...

كهف (١٨) ٨٢

١٤. حرمت كنز و گنجينه نمودن اموال طلا و نقره و انفاق نكردن آن در راه خدا:

... وَ الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ.

توبه (٩) ٣٤

١٥. عدم جواز تصرّف معاملى در اموال، براى سفيهان:

... فَإِنْ كانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً ...

فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَ اسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ‌ ...

بقره (٢) ٢٨٢

وَ لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً وَ ارْزُقُوهُمْ فِيها وَ اكْسُوهُمْ‌ ...

نساء (٤) ٥

١٦. تجارت با اموال براى حجّاج بيت‌اللَّه، كارى مشروع:

... وَ لَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ‌ ...

مائده (٥) ٢

نيز---) مال حرام‌

ارث از مال---) ارث‌

ارزش مال‌

١٧. دارايى بيشتر، ملاك برترى و ارزش، نزد مترفان:

... قالَ مُتْرَفُوها ... وَ قالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوالًا ...

سبأ (٣٤) ٣٤ و ٣٥

(١) . مقصود از «فضلًا» ارباح حاصل شده از تجارت است. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٢٣٩؛ الكشاف، ج ١، ص ٦٠٢)

(٢) . مقصود از «اشدّه» بلوغ و كمال عقل است. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٥٩٣)