قالُوا يا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَ لا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ‌ ...

هود (١١) ٨١

فَلَمَّا جاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ‌ قالُوا بَلْ جِئْناكَ بِما كانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ‌ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَ اتَّبِعْ أَدْبارَهُمْ وَ لا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَ امْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ.

حجر (١٥) ٦١ و ٦٣ و ٦٥

١٠٠. كوچ شبانه لوط عليه السلام و آل او به سوى مكان تعيين شده:

فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَ اتَّبِعْ أَدْبارَهُمْ وَ لا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَ امْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ.

حجر (١٥) ٦٥

وَ نَجَّيْناهُ وَ لُوطاً إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها لِلْعالَمِينَ.

انبياء (٢١) ٧١

١٠١. تصميم لوط عليه السلام پس از ايمان آوردن به ابراهيم عليه السلام به هجرت به سرزمينى ديگر:

فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَ قالَ إِنِّي مُهاجِرٌ إِلى‌ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ‌ «٣».

عنكبوت (٢٩) ٢٦

١٠٢. هجرت لوط عليه السلام، به سرزمينى با بركت، براى تمام مردم جهان:

وَ نَجَّيْناهُ وَ لُوطاً إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها لِلْعالَمِينَ‌ «٤».

انبياء (٢١) ٧١

(١) . ممكن است مقصود از «لايلتفت» عدم بازگشت به شهر باشد. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٥٢٥)

(٢) . احتمال مى‌رود كه مراد از «لايلتفت» نگاه نكردن به پشت سر باشد. (روح‌المعانى، ج ٨، جزء ١٤، ص ١٠١)

(٣) . ممكن است كه مرجع ضمير فاعلى «قال» حضرت لوط عليه السلام باشد. (الميزان، ج ١٦، ص ١٢٢) در روايتى از امام باقر عليه السلام روايت شده است: لوط عليه السلام، ابراهيم عليه السلام را تصديق كرد و با آن حضرت و ساره به شام هجرت كرد. (الكافى، ج ٨، ص ٣٧٠، ح ٥٥٩؛ البرهان، ج ٤، ص ٣١١)

(٤) . در اينكه منظور از «الارض الّتى باركنا» چيست، سه احتمال وجود دارد: شام، بيت‌المقدّس و مكّه. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٨٩)