وَ لا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ‌ ... وَ لَوْ أَنَّنا نَزَّلْنا إِلَيْهِمُ الْمَلائِكَةَ وَ كَلَّمَهُمُ الْمَوْتى‌ وَ حَشَرْنا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْ‌ءٍ قُبُلًا ما كانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ‌ ...

انعام (٦) ١٠٨ و ١١١

٢٠١. ايمان نياوردن لجاجت‌پيشگان مشرك به خدا، حتّى در صورت سخن گفتن مردگان با آنها و شهادت بر رسالت پيامبر صلى الله عليه و آله:

وَ لَوْ أَنَّنا نَزَّلْنا إِلَيْهِمُ الْمَلائِكَةَ وَ كَلَّمَهُمُ الْمَوْتى‌ وَ حَشَرْنا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْ‌ءٍ قُبُلًا ما كانُوا لِيُؤْمِنُوا ...

انعام (٦) ١١١

٢٠٢. اصرار و پافشارى مشركان بر متّهم كردن قرآن و معجزه الهى به سحر و جادوگرى:

فَاسْتَفْتِهِمْ أَ هُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنا إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ‌ وَ إِذا ذُكِّرُوا لا يَذْكُرُونَ‌ وَ إِذا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ‌ وَ قالُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ‌ «١».

صافّات (٣٧) ١١ و ١٣-/ ١٥

٢٠٣. تعجّب پيامبر صلى الله عليه و آله از مواضع انكارآميز مشركان نسبت به معاد و يگانگى خداوند به رغم مشاهده عظمت آفرينش و قدرت خداوند در جهان:

إِنَّ إِلهَكُمْ لَواحِدٌ رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَيْنَهُما وَ رَبُّ الْمَشارِقِ‌ فَاسْتَفْتِهِمْ أَ هُمْ أَشَدُّ خَلْقاً ... بَلْ عَجِبْتَ وَ يَسْخَرُونَ‌ وَ إِذا ذُكِّرُوا لا يَذْكُرُونَ.

صافّات (٣٧) ٤ و ٥ و ١١-/ ١٣

٢٠٤. ردّ دعوت پيامبر صلى الله عليه و آله (دعوت به يكتاپرستى) از سوى مشركان و پافشارى آنان بر شرك و بت‌پرستى:

... وَ ادْعُ إِلى‌ رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلى‌ هُدىً مُسْتَقِيمٍ‌ وَ إِنْ جادَلُوكَ فَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما تَعْمَلُونَ‌ اللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ‌ وَ يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَ ما لَيْسَ لَهُمْ بِهِ عِلْمٌ وَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ وَ إِذا تُتْلى‌ عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ يَكادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آياتِنا قُلْ أَ فَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ

حج (٢٢) ٦٧-/ ٦٩ و ٧١ و ٧٢

٢٠٥. لجاجت مشركان، در برابر خدا و ناسپاسى نعمتهاى الهى، به رغم شناخت تعلّق نعمتها به خداوند:

فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ الْمُبِينُ‌ يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها وَ أَكْثَرُهُمُ الْكافِرُونَ‌ وَ إِذا رَأَى الَّذِينَ أَشْرَكُوا شُرَكاءَهُمْ قالُوا رَبَّنا هؤُلاءِ شُرَكاؤُنَا «٢» ...

نحل (١٦) ٨٢ و ٨٣ و ٨٦

٢٠٦. اعتقاد مشركان به ولايت و تدبير خدايان خويش به رغم سراغ نداشتن مخلوقى براى آنان:

... أَ فَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ... أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ‌ ...

رعد (١٣) ١٦

٢٠٧. روى آوردن مشركان به ديگران در جايگاه ولىّ و سرپرست خويش، با وجود دلايل روشن بر ولايت خداوند:

... أَ فَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ لا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَ لا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى‌

[١] . مقصود از «فاستفتهم» مشركان مكّه است كه منكر بعثت‌بودند. (التفسير المنير، ص ٢٣، ص ٧١)

[٢] . انكار در برابر عرفان قرار گرفته و نشانه انكار عملى است. (الميزان، ج ١٢، ص ٣١٦)