وَ الْأَرْضَ مَدَدْناها وَ أَلْقَيْنا فِيها رَواسِيَ وَ
أَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ.
ق (٥٠) ٧
١١٩. زوجيت در گياهان و در موجودات ديگر، جلوهاى از منزه بودن
خداوند از هر گونه نقص و عيب:
سُبْحانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْواجَ كُلَّها مِمَّا تُنْبِتُ
الْأَرْضُ وَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ مِمَّا لا يَعْلَمُونَ.
يس (٣٦) ٣٦
١٢٠. زوجيّت گياهان، از آيات خدا:
أَ وَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنا فِيها مِنْ
كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَ ما كانَ أَكْثَرُهُمْ
مُؤْمِنِينَ.
شعراء (٢٦) ٧ و ٨
وَ آيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْناها وَ
أَخْرَجْنا مِنْها حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ سُبْحانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْواجَ
كُلَّها مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ مِمَّا لا
يَعْلَمُونَ.
يس (٣٦) ٣٣ و ٣٦
١٢١. قانون زوجيّت، حاكم بر نظام نباتات و گياهان:
وَ هُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَ جَعَلَ فِيها رَواسِيَ وَ
أَنْهاراً وَ مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ جَعَلَ فِيها زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ ...
رعد (١٣) ٣
... وَ تَرَى الْأَرْضَ هامِدَةً
فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَ رَبَتْ وَ أَنْبَتَتْ مِنْ
كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ.
حج (٢٢) ٥
أَ وَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنا فِيها مِنْ
كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ.
شعراء (٢٦) ٧
... وَ أَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ
ماءً فَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ.
لقمان (٣١) ١٠
سُبْحانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْواجَ كُلَّها مِمَّا تُنْبِتُ
الْأَرْضُ وَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ مِمَّا لا يَعْلَمُونَ.
يس (٣٦) ٣٦
وَ الْأَرْضَ مَدَدْناها وَ أَلْقَيْنا فِيها رَواسِيَ وَ
أَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ.
ق (٥٠) ٧
زيبايى گياه
١٢٢. گياهان، داراى زيبايى و زينت بخش زمين:
انَّما مَثَلُ الحَيوةِ الدُّنيا كَماءٍ انزَلنهُ مِنَ السَّماءِ
فاختَلَطَ بِهِ نَباتُ الارضِ مِمّا يَأكُلُ النّاسُ والانعمُ حَتّى اذا اخَذَتِ
الارضُ زُخرُفَها وازَّيَّنَت ....
يونس (١٠) ٢٤
١٢٣. رويش گياهان زيبا و مسرت آفرين در زمين پس از نزول باران:
يايُّهَا النّاسُ ان كُنتُم فى رَيبٍ مِنَ البَعثِ فَانّا
خَلَقنكُم مِن تُرابٍ ثُمَّ مِن نُطفَةٍ ثُمَّ مِن عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُضغَةٍ
مُخَلَّقَةٍ وغَيرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيّنَ لَكُم ونُقِرُّ فِى الارحامِ ما نَشاءُ
الى اجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخرِجُكُم طِفلًا ثُمَّ لِتَبلُغوا اشُدَّكُم ومِنكُم
مَن يُتَوَفّى ومِنكُم مَن يُرَدُّ الى ارذَلِ العُمُرِ لِكَيلا يَعلَمَ
مِنبَعدِ عِلمٍ شيًا وتَرَى الارضَ هامِدَةً فَاذا انزَلنا عَلَيهَا الماءَ
اهتَزَّت ورَبَت وانبَتَت مِن كُلّ زَوجٍ بَهيج
«١».
حج (٢٢) ٥
١٢٤. خداوند، روياننده گياهان زيبا و مسرّتآفرين:
يايُّهَا النّاسُ ان كُنتُم فى رَيبٍ مِنَ البَعثِ فَانّا
خَلَقنكُم مِن تُرابٍ ثُمَّ مِن نُطفَةٍ ثُمَّ مِن عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُضغَةٍ
مُخَلَّقَةٍ وغَيرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيّنَ لَكُم ونُقِرُّ فِى الارحامِ ما نَشاءُ
الى اجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخرِجُكُم طِفلًا ثُمَّ لِتَبلُغوا اشُدَّكُم ومِنكُم
مَن
(١) . «بهيج» به معناى خوشرنگ و مسرّتآفرين است و لازمه آن زيبايى
است. (مفردات، ص ١٤٨، «بهج»)
|