التفسیر الصافي ط - لبنان - الفيض الكاشاني، محسن - الصفحة ٢٧

والقمي يعني الكناريج [١] والأنابير إني حفيظ أحفظها من أن تجري عليها الخيانة عليم بوجوه التصرف في العلل عن الصادق ٧ .

وفي العيون والعياشي عن الرضا ٧ قال حفيظ بما تحت يدي عليم بكل لسان وإنما طلب الولاية ليتوصل بها إلى إمضاء أحكام الله وبسط الحق ووضع الحقوق مواضعها .

في المجمع عن النبي ٦ رحم الله أخي يوسف لو لم يقل اجعلني على خزائن الارض لولاه من ساعته ولكنه أخر ذلك سنة .

والعياشي عن الصادق ٧ يجوز أن يزكي الرجل نفسه إذا اضطر إليه أما سمعت قول يوسف اجعلني على خزائن الارض إني حفيظا عليم وقول العبد الصالح وأنا لكم ناصح أمين .

وفي الكافي عنه ٧ لما صارت الأشياء ليوسف بن يعقوب ٨ جعل الطعام في بيوت وأمر بعض وكلائه فكان يقول بع بكذا وكذا والسعر قائم فلما علم أنه يزيد في ذلك اليوم كره أن يجري الغلاء على لسانه فقال له إذهب وبع ولم يسم له سعرا فذهب الوكيل غير بعيد ثم رجع إليه فقال له إذهب فبع وكره أن يجري الغلاء على لسانه فذهب الوكيل فجاء أول من اكتال فلما بلغ دون ما كان بالأمس بمكيال قال المشتري حسبك إنما أردت بكذا وكذا فعلم الوكيل أنه قد غلا بمكيال ثم جاءه آخر فقال له كل لي فكال فلما بلغ دون الذي كان للأول بمكيال قال له المشتري حسبك إنما أردت بكذا وكذا فعلم الوكيل أنه قد غلا بمكيال حتى صار إلى واحد واحد .

والعياشي عنه ٧ في حديث أن الغلاء إنما حدث بتكاذب المشترين بعضهم بعضا .

وفي المجمع عن الرضا ٧ وأقبل يوسف على جمع الطعام فجمع في

[١] الكرنج كقرطق الحانوت أو متاع حانوت البقال ق .