معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٢٤٤ - باب العين و الجيم و ما يثلثهما

حدَّ العجيب. قال: و ذلك مثل الطَّويل و الطُّوال، فالطويل فى النَّاس كثير، و الطُّوال: الأهوج الطُّول. و يقولون: عجَبٌ عاجب. و الاستعجاب: شدة التعجُّب؛ يقال هو مُستَعجِب و متعجِّب مما يرى. قال أوس:

و مستعجِبٍ مِمَّا يرى من أناتِنَا * * * و لو زَبنَتْه الحربُ لم يَترمرم [١]

و قِصَّةٌ عَجَب. و أعجبَنى هذا الشَّى‌ء، و قد أُعجِبْت به. و شى‌ءٌ مُعْجِبٌ، إذا كان حسَناً جِدَّا.

و الأصل الآخر العَجْب [٢]، و هو من كلِّ دابة ما ضُمَّتْ عليه الورِكان من أصل الذّنَب المغروز فى مُؤَخَّر العَجُز. و عُجُوب الكُثْبان سمِّيت عُجوباً تشبيهاً بذلك، و ذلك أنّها أواخِر الكُثْبان المستدِقَّة. قال لبيد:

بعُجوب أنقاءِ يَميلُ هَيَامُها [٣]

و ناقَةٌ عَجْباء: بيِّنة العَجَب و العُجْبة [٤]، و شدَّ ما عَجِبَت، و ذلك إذا دقَّ أعلى مؤخَّرها و أشرفت جاعرتاها؛ و هى خِلْقةٌ قبيحة.

[١] ديوان أوس بن حجر ٢٧ و اللسان (عجب، رمم). و قد سبق فى (رم).

[٢] ضبط فى القاموس بفتح العين، و فى اللسان بفتحها و ضمها.

[٣] من معلقته المشهورة. و صدره:

يجتاب أصلا قالصا متنبذاً

[٤] لم ترد هذه الكلمة فى المعاجم المتداولة.