معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٤٠٦ - باب الغين و الياء و ما يثلثهما

فيُغيِّفون و نَرْجِعُ السَّرَعانا [١]

غيق

الغين و الياء و القاف كلمةٌ واحدة. يقولون: غَيَّق فى رأيه تغييقاً: اختلط فيه.

غيل

الغين و الياء و اللام أصلانِ صحيحان، أحدهما يدلُّ على اجتماعٍ، و الآخَر نوع من الإرضاع.

فالأوَّل الغِيل: الشجر المجتمِع الملتفّ. و ما يبعُد أن يكون أصلُ هذا الواو و يعودَ إلى غالَه يَغُوله، و الغيْل: السَّاعد الرَّيَّان الممتِلئ. قال:

بيضاء ذاتُ ساعدَيْنِ غَيلَيْن [٢]

و من الباب: الغَيْل: الماء الجارِى:

و الأصل الآخَر: أَنْ يُجامِعَ الرَّجُل امرأتَه و هى مُرْضِع، و هى الغِيلَة.

و‌

فى الحديث: «لقد هممتُ أن أَنْهى عن الغِيلة»

. قال:

فمِثْلُكِ حُبلَى قد طرَفْتُ و مرضِعٍ * * * فألهيتُها عن ذى تَمائم مُغْيِلِ [٣]

غيم

الغين و الياء و الميم كلمةٌ تدلُّ على سَتْر شى‌ءٍ لشى‌ء. من ذلك:

[١] ديوان القطامى ١٨. و صدره كما فى الديوان و مجالس ثعلب ٥٢٥ و اللسان (غيف، سرع):

و حسبتنا نزع الكتيبة غدوة

و فى الديوان:

... «فيغيفون و نوزع»

. (٢) الرجز فى اللسان (غيل) و إصلاح المنطق ١١ و المخصص (١: ١٦٨).

[٣] لامرئ القيس فى معلقته. و أنشده ابن هشام فى المغنى (فصل الفاء) شاهداً للجر بعد فاء (رب).