معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٨٨ - باب الغين و اللام و ما يثلثهما

الرَّجلُ فى الأمر غُلُوَّا، إذا جاوَزَ حدَّه. و غَلَا بسَهْمِه غَلْواً، إذا رَمَى به سَهْماً أقصى غايتِه. قال:

كالسَّهمِ أرسلَهُ من كفِّهِ الغالى [١]

و تَغالَى الرَّجُلان: تفاعَلَا من ذلك. و كلُّ مَرْماةٍ عند ذلك غَلْوَة. و غَلَت الدّابّةُ فى سَيرها غَلْواً، و اغتلت اغتلاءً، و غالت غِلاءً. و فى أمثالهم: «جَرْىُ المذَكِّياتِ غِلاءٌ [٢]». و تَغالَى النَّبتُ: ارتفَعَ و طال. و تَغالَى لحمُ الدابَّةِ، إذا انحسر عنه وَبَره. و ذلك لا يكون إلَّا عن قوّةٍ و سِمَن و عُلُوٍّ. و غَلَتِ القِدْرُ تَغْلِى غَلَياناً. و الغُلَوَاء: أن يمُرَّ على وجهِهِ جامحاً. قال:

لم تلتفت لِلِداتِها * * * و مضَتْ على غُلَوائِها [٣]

و أمَّا الغالية من الطَّيب فممكنٌ أن يكون من هذا، أى هى غاليةُ القِيمة يقولون: تغلَّلْت و تغلَّيت من الغالية.

غلب

الغين و اللام و الباء أصلٌ صحيح يدلُّ على قوّةٍ و قَهرٍ و شدَّة. من ذلك: غَلَب الرّجلُ غَلْباً و غَلَباً و غَلَبة. قال اللّٰه تعالى: وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ. و الغِلَاب: المغالَبة. و الأغلَبُ: الغَليظ الرّقَبَة. يقال:

غَلِبَ يَغْلَبُ غَلَباً. و هضْبةٌ غَلباءُ، و عِزَّةٌ غلباء. و كانت تغلِبُ تسمَّى الغلباء. قال:

[١] أنشده فى اللسان (غلا).

[٢] و يروى: «غلاب» كما سبق فى (ذكا)، و كذا فى اللسان (ذكا).

[٣] لابن قيس الرقيات فى ديوانه ٢٨٠ و اللسان (غلا).