معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٦٤ - باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوّله عين

يَتْبَعْنَ ذا هَدَاهِدٍ عَجَنَّسا * * * إذَا الغُرَابانِ به تمَرَّسَا [١]

(العِجْلِزَة): الفرس الشَّديد الخَلْق. و قد نصَّ الخليلُ فى ذلك على شى‌ءٍ فقال: اشتقاق هذا النعت من جَلْز الخَلْق. و هو يصحِّح ما نذكره فى هذا و شِبهه.

فقد أَعْلَمك أنّ العين فيه زائدة. و قال:

و عَجْلِزَة يَزِلّ اللِّبد فيها

(العَجْرَد): العُرْيان. و هذا أيضاً مما زيدت فيه العين، و إنما هو من جَرد و تجرَّد من ثيابه.

و منه (العنْجَرِدُ)، و هى المرأة السَّلِيطة الجريئة، و العين فى ذلك زائدة، و إنما هو من تجرُّدِها للخُصومة و قِلة حيائها. قال:

عَنْجَرِد تحْلف حين أحْلِفْ * * * شيطانة مثل الحمارِ الأعْرف [٢]

(العَجَنْجَر [٣]): الغليظ. يقال زُبْد عَجَنْجَر. و هذا مما زيدت حروفه للمعنى الذى ذكرناه. و هو من تَعَجَّر، إذا تَعَقّد. قال:

مَخَضْتُ وَطْبِى فَرَغا وَ جَرْجَرَا * * * أخرج منه زَبَداً عَجَنْجَرَا

(العَشْجَل): الواسعُ الضَّخمُ من الأسقية و الأوعية. قال:

يسقى به ذاتَ فُرُوغٍ عَثْجَلا

و هذا ممَّا زيدت فيه العين، و إنما هو من الثَّجْلة. و الأثْجَل: البطن الواسع.

[١] الرجز لجرى المكاهلى. و هو مما أخطأ الجوهرى فى نسبته إلى العجاج. اللسان (عجنس).

[٢] فى الأصل: «أخلف حين تخلف»، صوابه من اللسان (عنجرد، حمط)، و فيه:

كمثل شيطان الحماط أعرف

[٣] هذه الكلمة مما فات اللسان و وردت فى القاموس (عجر)، قال: «و العجنجرة:

المكتلة الخفيفة الروح».