معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٦٣ - باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوّله عين

(و العُجَلِط): مثله، و الطاء بدل الدال.

(العَشَنَّط): الطَّويل من الرِّجال، و الجمع عَشَنَّطون و عَشَانِط. و هذا مما زيدت فيه الشِّين، و إنّما هو من عَنَط، و هو بناء عَنَطنَط [١]. و (العَنْشَطُ) مثل هذا. قال:

أتَاكَ من الفِتيان أروعُ ماجدٌ * * * صبورٌ على ما نابه غير عَنْشط [٢]

(العَشَوْزَن): الملتوِى العَسِرُ الخُلُق من كلِّ شى‌ء. و قال:

إذا عضَّ الثِّقاف بها اشمأزَّتْ * * * و وُلِّيتُم عَشَوْزَنَةً زَبُونا [٣]

و هذا منحوت من عَشَزَ وَ شَزَنَ. العَشَزانُ: مشْى الأقزل. و الشَّزَن:

المكان الصُّلب.

(العَشَنْزَر): الشديد. و هذا مما زيدت فيه العين و النون، و أصله من الشّزْر، و قد مرَّ. قال:

ضَرْباً و طعناً باقِراً عَشَنْزَرا [٤]

(العَيْسَجُور): النّاقة السريعة. و هذا مما زيدت فيه الراء و الياء، و إنّما هو من عَسَجَتْ فى سيرها. و قد مضى ذكر العاسج.

(العَجَنَّس): الجمل الضَّخم، و النون فيه زائدة. و هو مما ذكرناه فى باب العجس و العَجَاساء. قال:

[١] فى الأصل: «عنعطط»، تحريف.

[٢] أنشده فى اللسان (عنشط).

[٣] لعمرو بن كلثوم فى اللسان (عشزن). و فى اللسان: «و ولتهم».

[٤] فى اللسان (عشزر): «و طعناً نافداً».