معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٦٢ - باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوّله عين

(العُكْبُرة [١]): من النِّساء: الجافية العِلْجة. قال الخليل: هى العَكْباء فى خَلْقها. قال:

عَكباء عُكبُرَةٌ فى بطنها ثَجَلٌ * * * و فى المفاصل من أوصالها فَدَعُ

و هذا الأمر ظاهرٌ [٢] أنَّ الراء فيه زائدة. و الأصل العَكب و العِكَبّ، و قد مضى ذِكره.

(العَكَرْكَرُ): اللَّبن الغليظ. و هذا أيضاً مما كُرِّرت حروفه.

و الأصل العَكَر.

(العُلْكُوم): النَّاقة الجسيمة السَّمينة. قال لَبيد:

تُروِى الحدائقَ بازلٌ عُلكومُ [٣]

و هذا من عَكَم، و اللام زائدة، كأنَّها عُكِمت باللَّحم عَكْماً.

(العِفْضاج): السَّمين الرِّخْو. و هذا مما زيدت فيه الضّاد، و هو من العين و الفاء و الجيم، كأنّه ممتلئ الأعفاج، و هى الأمعاء [٤].

(العُجَلِد [٥]): اللبن الخاثر. و هذا مما زيدت فيه العين، كأنّه شُبِّه بالجِلد فى كثافته.

[١] وردت هذه الكلمة و تفسيرها فى القاموس، و لم ترد فى اللسان.

[٢] فى الأصل: «فيه ظاهر».

[٣] أنشده فى اللسان (حجر، قطر، علكم). و أنشد صدره فى (جرش). و قد مضى إنشاده فى (حجر) و صدره:

بكرت به جرشية مقطورة

[٤] فى الأصل: «و سمى الأمعاء» تحريف.

[٥] العجلد، بوزن علبط، و يقال أيضاً «عجالد». و من لغاته أيضاً «العكلد» بوزنه، و «العلكد» بتقديم اللام، كما فى اللسان و القاموس. و فى الأصل هنا «العلجد»، تحريف.