كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٢٩٠

ليست قيمة المجموع المعيب

إلا باعتبار أن نصفه مقوّم بخمسة

و نصفه الآخر باثنين و نصف

فلا وجه لأخذ تفاوت ما بين مجموع العشرة و السبعة و النصف

بل لا بدّ من أخذ تفاوت ما بين الأربعة، و الاثنين، و نصف، لنصف منه

و تفاوت (٨١) ما بين الستة، و الخمسة للنصف الآخر

و توهم (٨٢) أن حكم شراء شيء تغاير قيمتا نصفيه

- و السبعة و النصف التي هي قيمة المعيب

و قد ذكرنا قبل صفحات أننا نجعل كسرا اعتياديا منهما على طريقة المشهور

١٠/ ٥/ ٧- ٤/ ٣

إلا أن هذا لا يكون مع اختلاف نصفي المبيع في القيمة

بل لا بدّ حينئذ من ملاحظة النصفين مستقلا

و أخذ الفرق بين نصفيهما:

أي ما بين الاربعة، و الاثنين، و النصف:- و هما قيمتي الصحيح، و التفاوت

أو الفرق ما بين نصفي قيمتي المعيب الذي هي الثلاثة، و الاثنان، و ثلاثة أرباع، لأن قيمتي المعيب هي الستة، و نصفها الثلاثة،

و الخمسة و النصف

و نصفها ما ذكرنا

و الى هذا اشار بقوله في هذه الصفحة:

فلا وجه لأخذ تفاوت ما بين مجموع العشرة، و السبعة و نصف

بالجر عطفا على المجرور في قوله في هذه الصفحة: من أخذ التفاوت:

أي بل لا بدّ من أخذ تفاوت ما بين الستة، و الخمسة

خلاصة هذا التوهم:

إن الشيخ (قدس سره) يريد الانتصار لطريق المشهور

فيعرض صورة لموضوع معين يكون طريق المشهور فيه صحيحا فيقيس ذلك على محل الكلام-