كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٢٧٨

نسبة المعيب الى كل من القيمتين المستلزمة بعد فرض وجوب العمل بالبينتين، جمعا لملاحظة أخذ نصفه مع نصف الآخر، للجمع بين البينتين في العمل

و المفروض في هذه الصورة

أن نسبة المعيب الى مجموع نصفي قيمتي الصحيح التي هي طريقة المشهور:

- فنلاحظ نسبة المعيب المتفق عليه بين البينتين الى كل من القيمتين للصحيح

و هذا يستلزم ملاحظة أخذ نصف إحدى القيمتين مع نصف الآخر ليحصل لنا من الناحية الفقهية أننا عملنا بالبينتين في الجملة

و المفروض في هذه الصورة: و هي صورة اتفاقهما على المعيب و اختلافهما على الصحيح المفروض أن نسبة المعيب الى مجموع نصفي قيمة الصحيح.

أي الى معدّل الصحيح الذي هي طريقة المشهور:

مخالفة لنسبة نصفه: أي نصف الصحيح:

أي الى معدّل المعيب، لأن نسبة الكل الى الكل

تساوي نسعة نصفه الى كل

من نسبة ذلك الكل:

و هي الاربعة و النصف في المثال

لا الى كل من النصفين المركب منهما ذلك الكل الذي يكون على الطريق المشهور كالأربعة و الخمسة

بل النصف المنسوب الى أحد بعض (جزء) المنسوب إليه كالأربعة

هي نسبة مغايرة لنسبته:

أي المعدّل الى البعض الآخر:

أعني الخمسة

و هكذا غيره من الأمثلة

و الشيء الأساسي هنا مطلبان:

(أحدهما):

استذكار طريقتي المشهور، و الشهيد، حيث إن المشهور يرى في هذه و هي صورة الاتفاق على المعيب، و الاختلاف على الصحيح-