كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٣٠٣

و في الشرائع (٩٣):

حمل على الوسط (٩٤)

و بالجملة (٩٥)

فكل من عبّر بالوسط

يحتمل أن يريد الوسط من حيث النسبة

لا من حيث العدد

هذا (٩٦)

مع أن المستند في الجميع (٩٧)

هو ما ذكرناه: من وجوب (٩٨) العمل بكلّ من البينتين في قيمة نصف المبيع

نعم لو لم تكن بينة أصلا

لكن علمنا من الخارج أن قيمة الصحيح:

إما هذا، و إما ذاك (٩٩)

و كذلك قيمة المعيب (١٠٠)

استشهاد ثالث على الإمكان المذكور

راجع شرائع الاسلام الجزء ٢ ص ٣٨ عند قوله:

فان اختلف أهل الخبرة في التقويم

أي خلاصة الكلام في هذا المضمار

أي ما تلوناه عليك في هذا المقام من البداية الى النهاية

أي طريق المشهور و طريق الشهيد الثاني [١٧١] ١ و الطرق التي أفادها الأعلام.

كلمة س بيان لما ذكرناه:

أي ما ذكرناه لك عبارة عن قيمة متوسطة من حيث نسبة إحداهما بين أقوال جميع البينات:

أي تجمع بين الحقين بتعديل التفاوت كما عرفت آنفا.

فلا تذهب يمنة و يسرة حتى تقع في خبط و اشتباه فلا تهتدي الى طريق مستقيم.

أي إما عشرة دنانير أو ثمانية

أي إما ثمانية دنانير أو ستة

[١٧١] راجع الحاشية الجديدة بهذا الرقم فى آخر الكتاب