كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ١٩٤

و ليس (٣٣) التعارض من باب المطلق و المقيد

فما بعد السنة فليس بشيء

راجع (وسائل الشيعة) الجزء ١٢ ص ٤١٢ الباب ١)- الحديث ٣ و رواية الوشّاء:

إن العهدة في الجنون وحده الى سنة

راجع (وسائل الشيعة) الجزء ١٢ ص ٤١٢ الباب ١)- الحديث ٦.

(الطائفة الثانية) واردة في الجنون، و البرص، و الجذام:

و هي رواية محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن أبي همام قال: سمعت الرضا (عليه السلام) يقول:

يردّ المملوك من أحداث السنة: من الجنون، و الجذام، و البرص

راجع (وسائل الشيعة) الجزء ١٢ ص ٤١١ الباب ٣ الحديث ٣

(الطائفة الثالثة) واردة في الجنون، و الجذام، و البرص، و القرن

و هي رواية ابن فضال عن أبي الحسن الثانى (عليه السلام):

قال: في أربعة أشياء خيار سنة:

الجنون، و الجذام، و البرص، و القرن

راجع (وسائل الشيعة) الجزء ١٢ ص ٤١٢ الباب ٢ الحديث ٧

فهذه هي الطوائف الثلاث من الروايات التي ذكرت في الاثنتين منها لفظة الجذام: و هي الثانية و الثالثة، و واحدة منها لم تذكر فيها: و هي الاولى

كأنما استفاد الشيخ الأنصاري (قدس سره) أن المحقق الأردبيلي (رحمه اللّه) يقول بمعارضة الرواية الخالية عن لفظة الجذام حسب ظنه مع الروايات الواردة فيها لفظة الجذام

و المعارضة تكون من باب معارضة المطلق الذي هي الرواية الفاقدة للفظة الجذام

مع المقيد الذي هي الروايات المذكورة فيها لفظة الجذام

فكأنما استفاد هذا النوع من المعارضة شيخنا المحدث البحراني (قدس سره) من كلام المحقق الأردبيلي (رحمه اللّه).

فشيخنا الأنصاري (قدس سره) ردا على المحدّث البحراني (رحمه اللّه) قال:

و ليس التعارض من باب المطلق و المقيد