كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ١٨٩

هذا (٨) هو المشهور

و يدل عليه (٩) ما استفيض عن مولانا أبي الحسن الرضا (عليه السلام)

ففي رواية علي بن أسباط عنه في حديث خيار الثلاثة:

إن أحداث السنة تردّ بعد السنة

قلت: و ما أحداث السنة؟

قال: الجنون، و الجذام، و البرص، و القرن

فمن اشترى فحدث فيه هذه الأحداث فالحكم أن يردّ على صاحبه الى تمام السنة من يوم اشتراه (١٠)

و في رواية ابن فضال المحكي عن الخصال

في أربعة أشياء خيار سنة

الجنون، و الجذام، و القرن، و البرص (١١)

و في رواية أخرى له عنه (عليه السلام):

قال: ترد الجارية من أربع خصال

الجنون، و الجذام، و البرص، و القرن، و الحدبة (١٢)

هكذا في التهذيب (١٣)

أي حدوث هذه الأربعة [١٠٥] ١ التي ذكرت في ص ١٨٨ خلال سنة من بداية العقد الى نهاية السنة الكاملة:

هو المشهور بين الفقهاء (رضوان اللّه عليهم اجمعين)

(٩) أي و يدل على قول المشهور و ذهابهم إليه

(١٠) راجع (فروع الكافي) الجزء ٥ ص ٢١٦ باب من يشتري الرقيق- الحديث ١٦

راجع (وسائل الشيعة) الجزء ١٢ ص ٤١٢ الباب ٢- الحديث ٧

راجع (التهذيب) الجزء ٧ ص ٦٤ باب العيوب الموجبة للرد- الحديث ١٧٧)- ٢١

أي هكذا وجد في التهذيب

مقصود شيخنا الأنصاري (قدس سره) من كلامه هذا:

أنه: هكذا وجد في التهذيب:

أي لا توجد في الأحاديث التي فيها العيوب الأربعة المذكورة:

كلمة (الحدبة)، فليست هي عيبا خامسا

إلا أنها موجودة في التهذيب

ثم أراد أن يؤيد ما هو الموجود في التهذيب-

[١٠٥] راجع الحاشية الجديدة بهذا الرقم فى آخر الكتاب