أي فزيادة الخراج على تلك الطبيعة الثانوية للأرض عيب و نقص لها، اذ كما عرفت أن الطبيعة الأولية للأرض هو عدم وجود خراج عليها فالزيادة على الطبيعة الثانوية نقص لها

أي و نقص الخراج عن الطبيعة الثانوية للأرض التي وضع عليها مقدار معين من الخراج:

كمال لها، لأن النقص موافق مع طبيعتها الأولية

أي و كذا لو كانت الأراضي محل نزول الجند، و الجيش، فان نزولهم فيها يعدّ نقصا للأرض، حيث يمنع أربابها عن الزراعة: لتقليل رغبات الناس، و تنقيص المالية بهذا النزول

خلاصة هذا الكلام: إنه عند تعارض الطبيعة الأولية، و الحقيقة الاصلية مع حال أغلب أفراد الشيء التي يستدل بها على حال الحقيقة عرفا

يرجح الثاني الذي هو حال أغلب أفراد الشيء

و يعبر عن هذا الثاني ب: (الحقيقة الثانوية الاعتبارية)

و من الواضح أن (الصحة، و العيب، و الكمال)

تعتبر بالنسبة الى هذه الحقيقة الثانوية-