كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٧٧ - كلام الشهيد في القواعد في تفسير الغرر

و بالجنس (١) كحب لا يدرى ما هو (٢)، و سلعة (٣) من سلع مختلفة.

و بالنوع (٤) كعبد من عبيد، و بالقدر (٥) ككيل لا يعرف قدره.

و البيع (٦) إلى مبلغ السهم.

و بالعين [٣٢] (٧) كثوب من ثوبين مختلفين.

(١) أى و يتعلق الغرر و الجهل مرّة ثالثة بالجنس.

(٢) أى لا يدرى أن جنس الحبّ بحسب النوع من أي أنواع الحبوب.

(٣) بالجر عطفا على مجرور (الكاف الجارة) في قوله: كحب هذا مثال آخر أيضا لتعلق الغرر و الجهل بالجنس أى و كسلعة من سلع لا يدرى من أى نوع السلع هي؟

(٤) أى و يتعلق الغرر و الجهل مرة رابعة بالنوع كالمثال المذكور فإن العبيد الموجودين عند البائع مختلفون لا يدرى أن العبد المبيع من أى نوع من العبيد؟

(٥) أى و يتعلق الغرر و الجهل مرة خامسة بالقدر كالمثال المذكور، فإن البيع بالكيل الّذي لا يعرف مقداره بيع غرري مجهول.

(٦) بالجر عطفا على مجرور (الكاف الجارة) في قوله ككيل فهو مثال ثان للمبيع المجهول الغرري الذي لا يعرف مقداره أى و كالبيع ازاء وصول السهم، حيث لا يعرف مقدار وصوله.

(٧) بالجر عطفا على مجرور (الكاف الجارة) في قوله: ككيل فهو مثال ثالث للمبيع المجهول الغرري الذي لا يعرف مقداره أى و كبيع ثوب من ثوبين مختلفين من حيث القيمة، فإنه لو بيع ثوب من ثوبين لا يعرف مقدار ثمنه بالتعيين يكون البيع بيعا غرريا مجهولا فهو كبيع شيء نقدا بسعر، و نسيئة بسعر آخر، فإن المشتري لو-

[٣٢]- راجع الحاشية الجديدة فى آخر هذا الكتاب