كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ١٨٣ - مسألة من شروط العوضين العلم بقدر الثمن

بعتك بسعر ما بعت، و يكون للمشتري الخيار (١).

و يرده (٢) أن البيع في نفسه إذا كان غررا فهو باطل فلا يجبره الخيار.

- في صحة البيع المذكور.

و قد ذكر الشيخ المامقاني (قدس سره) في تعليقته على المكاسب في ص ٤٦٤ نظرية شيخنا الأنصاري حول عبارة الاسكافي.

أليك نصها:

الظاهر من كلام المصنف (رحمه اللّه) أن مذهب الاسكافي هي الصحة في خصوص تحكيم المشتري للبائع، دون العكس.

و ظاهر العبارة المحكية عن الاسكافي هي الصحة على كل من تقديري تحكيم المشتري للبائع، و عكسه، و أن الخيار إنما يثبت في الصورة الاولى، دون الثانية، فإن الاسكافي قال:

لو وقع البيع على مقدار معلوم بينهما و الثمن مجهول لاحدهما جاز إذا لم يكن يواجبه و كان للمشتري الخيار إذا علم ذلك كقول الرجل:

بعني كرّ طعام بسعر ما بعت.

(١) أي خيار الغبن.

(٢) أي و يردّ ما أفاده الاسكافي في صحة البيع بتحكيم أحد المتعاقدين في تعيين الثمن و مقداره بقول البائع للمشتري:

بعتك بسعر ما بعت، و يكون للمشتري الخيار إذا كان مغبونا في المبيع.

و خلاصة الرد أن البيع الواقع هكذا صفته هو في نفسه غرر فاذا صدق الغرر كان باطلا، لشمول الحديث النبوى المشهور لهذا البيع.

فعليه لا وجه القول بجبران الغرر بخيار المشتري.