المباحثات - ابن سينا - الصفحة ١٨٣ - المباحثة السادسة

نفسي أني كيف قلت؟ فإن تذكّرت السبب و إلا سكتّ. فإن السكوت بالناسي‌ [٨٣] أحسن‌ [٨٤] و النطق [٤٤ ب‌] بالذاكر، و قيل: «إن قام النطق و رقا قام السكوت عينا» قال‌ [٨٥] الشاعر:

و لو سكت صديق لنا أول من‌ [٨٨] أمس لكان استزله‌ [٨٩]

(٥٤٠) س ط- و معنى‌ [٩٠] قوله: «على المناسبة» ثم بيان أن ذواتنا لا يتكيّف بتكيّف‌ [٩١] المزاج على المناسبة.

(٥٤١) ج ط- لعل‌ [٩٢] معني قولي: «على‌ [٩٣] المناسبة» أن ما تعلق‌ [٩٤] وجوده [بفاسد فهو عرضة للفساد [٩٥]، و ما تعلق وجوده‌] [٩٦] بمتغيّر فهو عرضة للتغيّر [٩٧] علي مناسبة ما يتعلق به وجوده. أظن أن معنى قولي كان هذا، ثم لعل ذواتنا لا تتغير من حيث هي لها خواصّها التي لا تشارك فيها لأن مزاجا تغيّر، و مع هذا- فيجب أن ينظر في هذا و يتأمل-

(٥٤٢) ما البرهان على أن النفوس الإنسانية باقية من جهة أنها ثابتة بوضع‌ [٩٨] تغير أحوال المادة و أمزجتها؟

(٥٤٣) أشتهي أن أعلم كيف هذا البرهان، ثمّ احرّره و اصحّحه له‌

[٥٤٠] راجع الرقم: (٥٤٣) .

[٥٤٣] راجع الرقم: (٥٣٨) و (٥٤٠) . و يظهر أن هاتين الفقرتين كانتا مقدمتين على (٥٣٨- ٥٤٠) و تغير الترتيب.

[٨٣] عش: بالناس.

[٨٤] ل، عشه+: من‌

[٨٥] عشه، ل: و قال.

[٨٦] عشه: صاحب.

[٨٧] عشه من.

[٨٨] «من» ساقطة من عشه.

[٨٩] ل: استرله. عشه: اشتركه.

[٩٠] ل: و ما معنى.

[٩١] عشه، ل: بكيف.

[٩٢] عش: لعلى.

[٩٣] «على» ساقطة من ل، عشه.

[٩٤] عشه: ما يتعلق.

[٩٥] ل: الفساد.

[٩٦] ساقطة من عشه. راجع (٩٧) .

[٩٧] عشه+ و ما يتعلّق بفاسد فهو عرضة للفاسد.

[٩٨] عشه: ثابتة مع تغيّر.