توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٧٢٣ - برخى از موارد وقوع اعتراض

متن‌

و ممّا جاء بين كلامين و هو اكثر من جملة ايضا قوله تعالى:

فأتوهنّ من حيث امركم اللّه انّ اللّه يحبّ التّوابين و يحبّ المتطهّرين نسائكم حرث لكم‌ .

فانّ قوله: نسائكم حرث لكم‌ بيان لقوله: فأتوهنّ من حيث امركم اللّه‌ .

و قال قوم:

قد تكون النكتة فيه غير ما ذكر.

شرح عربى‌

( و ممّا جاء) اى و من الاعتراض الذى وقع‌ ( بين كلامين) متصلين‌ ( و هو اكثر من جملة ايضا) اى كمال ان الواقع هو بيته اكثر من جملة ( نحو قوله تعالى‌ فأتوهنّ من حيث امركم اللّه انّ اللّه يحبّ التّوابين و يحبّ المتطهرين‌ ) فهذا اعتراض اكثر من جملة لانّه كلام يشتمل على جملتين وقع بين كلامين اولهما قوله‌ فأتوهنّ من حيث امركم اللّه‌ و ثانيهما قوله‌ (نساؤكم حرث لكم) و الكلامان متصلان معنى‌ ( فانّ قوله‌ نساؤكم حرث لكم‌ بين لقوله‌ فأتوهنّ من حيث امركم اللّه‌ ) و هو مكان الحرث فانّ الغرض الاصلى من الاتيان طلب النّسل لا قضاء الشهوة و النكتة فى هذا الاعتراض الترغيب فيما امروا به و التغير عما نهوا عنه‌ ( و قال قوم قد تكون النكتة فيه) اى فى الاعتراض‌ ( غير ما ذكر) مما سوى دفع الايهام حتّى انّه قد يكون لدفع ايهام خلاف المقصود.

[برخى از موارد وقوع اعتراض‌]

ترجمه‌

مصنّف گويد:

و از مواردى كه اعتراض بين دو كلام واقع شده و آن نيز بيش از يك جمله است فرموده حقتعالى مى‌باشد.

فأتوهنّ من حيث امركم اللّه، انّ اللّه يحبّ التّوابين و يحبّ المتطهرين‌