توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٦٩٢ - قسم دوم از اقسام اطناب

بطورى كه عام ديگر شاملش نشده و حكم آنرا از عام نميتوان استفاده كرد مانند آنچه در فرموده حقتعالى آمده:

حافظوا على الصّلوات و الصّلوة الوسطى‌ .

يعنى بر نمازها محافظت و مراقبت نمائيد و نيز نماز وسطى را رعايت كنيد مقصود از [الصّلوة الوسطى‌] نمازى است كه در وسط صلوات يوميّه قرار گرفته يا مراد از آن [صلوة فضلى‌] يعنى نماز برتر و والاتر از نمازهاى ديگر مى‌باشد چه آنكه معناى دوّم منشأش قول اهل لسان است كه به افضل كلمه [اوسط] را اطلاق مى‌كنند و بهرتقدير از نظر اكثر فقهاء مقصود از [صلوة وسطى‌] نماز عصر مى‌باشد.

شرح فارسى:

توضيح‌

قوله: و المراد الذكر الخ: يعنى و مراد المصنّف.

قوله: على سبيل العطف: يعنى نه بر سبيل وصف و نعت.

قوله: حتّى كانّه ليس من جنسه: ضمير در [كانّه‌] به خاص راجع است.

قوله: يعنى انّه لما امتاز الخ: ضمير [انّه‌] به خاصّ راجع است.

قوله: بما له من الاوصاف الشريفة: ضمير در [له‌] به خاص راجع است‌

قوله: و لا يعرف حكمه منه: ضمير در [حكمه‌] به خاص و در [منه‌] به عام راجع است.

قوله: حافظوا على الصّلوات الخ‌ : آيه (٢٣٨) از سوره بقره‌

متن‌

و اما بالتكرير لنكتة كتاكيد الانذار فى‌ كلّا سوف تعلمون ثمّ كلّا سوف تعملون‌ .