توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٥١٠ - حذف صدر استيناف
الالف مقامه لدلالته عليه ( او بدون ذلك) اى قيام شئ مقامه اكتفاء بمجرد القرينة ( نحو فنعم الماهدون اى نحن على قول) اى على قول من يجعل المخصوص خبر المبتداء اى هم نحن.
و لمّا فرغ من بيان الاحوال الاربعة المقتضية للفصل شرع فى بيان الحالتين المقتضيتين للصول فقال:
ترجمه
مصنف گويد:
و گاهى صدر جمله استينافيّه را حذف مىكنند مانند آنچه در فرموده حقتعالى آمده:
يسبّح له فيها بالغدوّ و الآصال رجال ( براى ذاتش در آن بيوت هرصبح و شام تسبيح و تنزيه مىشود تسبيح مىكنند او را مردانى كه تجارت و خريد و فروش ايشان را از ذكر خدا غافل نمىكند.)
البته اين آيه در قرائتى شاهد است كه [باء] در [يسبّح] را بفتح قرائت نموده.
و طبق برخى از اقوال بر همين تقدير است مثال: نعم الرجل زيد
و گاهى تمام جمله مستأنفه حذف مىشود اعم از آنكه بجايش چيز ديگرى واقع شود مانند قول حماسى:
|
زعمتم ان اخوتكم قريش |
لهم الف و ليس لكم الالف |