توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٤٢١ - جواز تقدير شرط بعد از عرض
قوله: فيكون اذا معنى الشرط الخ: كلمه [اذا] يعنى اذا ذكر بعده ما يصلح توقفه على المطلوب.
قوله: فى الطلب: يعنى فى الكلام الطلبى.
قوله: و لما جعل النحاة الخ: اين عبارت جوابست از سؤال مقدر به اين شرح:
[جواز تقدير شرط بعد از عرض]
نحوىها اشيائى را كه شرط پس از آنها مقدر است پنجتا دانسته و به چهار شيئ مذكور در اينجا عرض را نيز افزودهاند پس چطور مصنف عرض را در زمره آنها نياورد.
متن:
و اما العرض كقولك: الا تنزل بنا تصب خيرا.
فمولد من الاستفهام.
شرح عربى
( و اما العرض كقولك الّا تنزل عندنا تصب خيرا) اى ان تنزل تصب خيرا ( فمولد من الاستفهام) و ليس شيئا آخر برأسه لان الهمزة فيه للاستفهام دخلت على فعل منفى و امتنع حملها على حقيقة الاستفهام للعلم بعدم النزول مثلا و تولد عنه بمعونة قرينة عرض النزول على المخاطب و طلبه عنه.
ترجمه
مصنف گويد:
اما عرض همچون قول شما كه مىگوئيد: الا تنزل بنا تصب خيرا يعنى آيا نزد ما نمىآئى كه از ما بشما خيرى برسد.
پس از استفهام حاصل گرديده و خود شيئ مستقلى نيست.
شارح گويد:
تقدير كلام در [الا تنزل بنا تصب خيرا] اينست: ان تنزل تصب خيرا.