و هذه النسخة طبعت في أوربا (الجزء الأوّل) و لذلك سميناها بالحرف «ر»، و هي مطبوعة في مدينة جزيپيز فولد سنة ١٨٤٠ م نقلها عن مخطوطات عربية و معها ترجمة لاتينية و ملاحظات «المسيو روز جارتن».

و ينتهي هذا الجزء قبل آخر أخبار ابن محرز و نسبه. و كل كلماتها مضبوطة بالحركات.

(٧) نسخة ب‌

و قد اصطلحنا على تسميتها بالحرف «ب» و هي نسخة كاملة رقمها بالدار ١٤٤ أدب ش في ٢٠ جزءا مطبوعة بمطبعة بولاق الأميرية سنة ١٢٨٥ ه و هي نسخة العلامة المرحوم الشيخ محمد محمود بن التلاميد التركزي الشنقيطي. و قد صحح بعض ما بها من تحريف تبينه أثناء مطالعة الكتاب، و كان أحيانا يكتب صواب الكلمة بالهامش و طورا يكشطها ثم يكتب صوابها بغاية الدقة في موضعها الأصليّ، أو يصلح الحرف المحرّف بالحرف الصحيح كالدال في موضع الراء، و مرة يكشط نقطة أو يضيف على الموجودة أخرى أو يعجم الحرف المهمل أو يهمل المعجم، و ذلك كله في نفس الكلمة المطبوعة و بطريقة لا تكاد تظهر إلا بإنعام النظر و كثرة التأمل.

و لا يغيب عن القارئ أن الأستاذ الشنقيطيّ لم يتعمد تصحيح «كتاب الأغاني»، و إنما كان يعنّ له أثناء مطالعته في نسخته الخاصة بعض تحريفات فيصححها، و إلا فالكتاب مملوء تحريفا أكثر بكثير مما أصلحه لنسخته، كما يتبين ذلك من مراجعة هذه الطبعة و مقارنتها بطبعتي بولاق و الساسي، و بعضه تحريف ظاهر. و عدم تنبه الأستاذ الشنقيطي لتصويبه في نسخته يدل على أنه لم يقرأه.

(٨) نسخة س‌

و هي نسخة الساسي، و قد اصطلحنا على تسميتها بالحرف «س»، و هي نسخة طبعها المرحوم الحاج محمد أفندي ساسي المغربي و أضاف إليها الجزء الحادي و العشرين.

(٩) نسخة ط

و قد اصطلحنا على تسميتها بالحرف «ط» لأن كاتبها هو محمد بن أبي طالب البدري و ذلك في شهور سنة ٦١٤ ه. و لم نرمز لها بالحرف «م» من محمد أو «ب» من البدري، لأننا رمزنا بهذين الحرفين لنسختين أخريين.

أما هذه النسخة فالموجود منها بدار الكتب المصرية أربعة أجزاء في أربعة مجلدات و هي:

(١) الجزء الثاني، أوله في الصفحة الأولى ذكر عديّ بن زيد، ثم ما يلي هذه الصفحة مخروم، و الخرم يستغرق كل أخبار عدي ثم جزءا من أخبار الحطيئة و يبلغ مقداره نحو ٢٨ صفحة و نصف صفحة من طبعة بولاق.

و تبتدئ الصحف الموجودة بهذا البيت: