الاغانی
(١)
مقدمة التحقيق
٥ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
٦ ص
(٤)
١٠ ص
(٥)
نسبه
١٤ ص
(٦)
مولده و منشؤه
١٤ ص
(٧)
شيوخه و تلاميذه
١٤ ص
(٨)
ثناء العلماء عليه
١٥ ص
(٩)
قدح بعض العلماء في صحة روايته
١٦ ص
(١٠)
شيء من أوصافه
١٦ ص
(١١)
اتصاله بالوزير المهلبي
١٧ ص
(١٢)
تشيعه
١٨ ص
(١٣)
شعره و أدبه
١٨ ص
(١٤)
مؤلفاته
٢٣ ص
(١٥)
وفاته
٢٤ ص
(١٦)
٢٥ ص
(١٧)
نقد«كتاب الأغاني»
٢٦ ص
(١٨)
«مختصرات كتاب الأغاني»
٢٦ ص
(١٩)
كتب الأغاني المؤلفة قبل هذا الكتاب و المسماة باسمه
٢٧ ص
(٢٠)
الكلمات الاصطلاحية الواردة في كتاب الأغاني
٢٨ ص
(٢١)
نسخ الأغاني
٣٠ ص
(٢٢)
نسخة ت
٣٠ ص
(٢٣)
نسخة أ
٣١ ص
(٢٤)
نسخة ج
٣١ ص
(٢٥)
نسخة م
٣٢ ص
(٢٦)
نسخة د
٣٢ ص
(٢٧)
نسخة ر
٣٣ ص
(٢٨)
نسخة ب
٣٣ ص
(٢٩)
نسخة س
٣٣ ص
(٣٠)
نسخة ط
٣٣ ص
(٣١)
الجزء الحادي و العشرون من الأغاني
٣٥ ص
(٣٢)
طريقة تصحيح هذا الكتاب
٣٦ ص
(٣٣)
٣٨ ص
(٣٤)
عدم ترتيبه على طرائق الغناء أو طبقات المغنين
٣٩ ص
(٣٥)
الباعث لأبي الفرج على تأليف الكتاب
٤٠ ص
(٣٦)
٤٢ ص
(٣٧)
٤٢ ص
(٣٨)
٤٣ ص
(٣٩)
٤٤ ص
(٤٠)
٤٥ ص
(٤١)
خبر أبي قطيفة و نسبه
٤٥ ص
(٤٢)
نسب أبي قطيفة
٤٥ ص
(٤٣)
ذكر العنابس و الأعياص من بني أمية و أن أبا قطيفة من الأولين
٤٦ ص
(٤٤)
خبر عبد الله بن فضالة مع ابن الزبير و ما هجاه به من الشعر
٤٧ ص
(٤٥)
عود إلى نسب أبي قطيفة
٤٨ ص
(٤٦)
مقتل عقبة بن أبي معيط و النضر بن الحارث و ما قالته قتيلة بنت الحارث من الشعر ترثي أخاها
٤٨ ص
(٤٧)
ولاية الوليد بن عقبة الكوفة في خلافة عثمان ثم عزله عنها
٥٠ ص
(٤٨)
نفى ابن الزبير أبا قطيفة فيمن نقله عن المدينة في وقعة الحرة
٥١ ص
(٤٩)
خروج ابن الزبير على بني أمية و وفد يزيد بن معاوية له
٥١ ص
(٥٠)
وقعة الحرة
٥٣ ص
(٥١)
صوت من غير المائة فيه لحنان
٥٤ ص
(٥٢)
شعر أبي قطيفة في تشوقه إلى المدينة
٥٤ ص
(٥٣)
صوت من غير المائة فيه ثلاثة ألحان
٥٥ ص
(٥٤)
صوت من غير المائة المختارة
٥٥ ص
(٥٥)
صوت من غير المائة المختارة
٥٦ ص
(٥٦)
عفو ابن الزبير عن أبي قطيفة و عودته إلى المدينة و موته حين وصوله إليها
٥٦ ص
(٥٧)
صوت من غير المائة المختارة
٥٧ ص
(٥٨)
قصر سعيد بن العاص بالعرصة و شيء من أخباره
٥٨ ص
(٥٩)
اعتداد أبي قطيفة بنسبه و هجوه عبد الملك بن مروان
٥٩ ص
(٦٠)
شعر أبي قطيفة في امرأته بعد طلاقها
٦٠ ص
(٦١)
مقتل سعيد بن عثمان بالمدينة
٦١ ص
(٦٢)
ذكر معبد و بعض أخباره
٦١ ص
(٦٣)
نسب معبد و نشأته و وفاته
٦١ ص
(٦٤)
اعتراف المغنين لمعبد بالتفوق و السبق في صناعة الغناء
٦٣ ص
(٦٥)
علو كعبه في صناعة الغناء
٦٤ ص
(٦٦)
اعتراف مالك بن أبي السمح لمعبد بالتفوق عليه في صنعة الغناء
٦٥ ص
(٦٧)
صوت من غير المائة المختارة
٦٥ ص
(٦٨)
معبد و ابن محرز
٦٦ ص
(٦٩)
نسبة هذا الصوت
٦٦ ص
(٧٠)
قدوم ابن سريج و الغريض المدينة ثم ارتدادهما عنها بعد سماعهما صوت معبد
٦٦ ص
(٧١)
قدوم معبد مكة و ما وقع بينه و بين الغريض
٦٧ ص
(٧٢)
ما وقع بين معبد و بين حكم الوادي
٦٧ ص
(٧٣)
ما وقع بين معبد و هو في طريقه إلى بعض أمراء الحجاز و بين العبد الأسود
٦٧ ص
(٧٤)
معبد و ابن سريج، التقاؤهما عفوا ببطن مر ثم تعارفهما بصوتيهما
٦٨ ص
(٧٥)
نسبة هذين الصوتين و أخبارهما
٦٩ ص
(٧٦)
رحلة معبد إلى الأهواز و ما وقع بينه و بين الجواري المغنيات بالسفينة
٦٩ ص
(٧٧)
غناء معبد للوليد بن يزيد
٧٢ ص
(٧٨)
خبر معبد مع الرجل الشامي الذي لم يستحسن غناءه
٧٤ ص
(٧٩)
معبد و ابن عائشة
٧٥ ص
(٨٠)
قدومه مكة و التقاؤه بالمغنين بها
٧٥ ص
(٨١)
نسبة هذا الصوت
٧٦ ص
(٨٢)
و من الثلاثة الأصوات المختارة
٧٧ ص
(٨٣)
صوت فيه أربعة ألحان من رواية علي بن يحيى
٧٧ ص
(٨٤)
ثاني الثلاثة الأصوات المختارة
٧٧ ص
(٨٥)
ذكر خبر عمر بن أبي ربيعة و نسبه
٧٨ ص
(٨٦)
نسب عمر بن أبي ربيعة
٧٨ ص
(٨٧)
أم عمر بن أبي ربيعة و أخوه الحارث الملقب بالقباع
٨١ ص
(٨٨)
نسبة ما في هذه الأخبار من الغناء
٨٢ ص
(٨٩)
الأبيات
٨٢ ص
(٩٠)
رأي يزيد بن عبد الملك في غناء معبد و ابن سريج
٨٢ ص
(٩١)
سيرة جوان بن عمر بن أبي ربيعة
٨٣ ص
(٩٢)
أمة الواحد بنت عمر بن أبي ربيعة
٨٤ ص
(٩٣)
مولد عمر يوم قتل عمر بن الخطاب و وفاته و قد قارب السبعين
٨٤ ص
(٩٤)
عمر بن أبي ربيعة في مجلس ابن عباس بالمسجد الحرام و إنشاده شعره
٨٤ ص
(٩٥)
شعره و خلقه و شهادة الشعراء فيه
٨٦ ص
(٩٦)
نسبة ما مضى في هذه الأخبار من الأشعار التي قالها عمر بن أبي ربيعة و غنى فيها المغنون إذ كانت لم تنسب هناك لطول شرحها
٨٩ ص
(٩٧)
شعر عمر الذي غنى فيه المغنون
٨٩ ص
(٩٨)
شعر عمر في فاطمة بنت محمد بن الأشعث الكندية
٩٢ ص
(٩٩)
شعره في زينب بنت موسى الجمحية
٩٧ ص
(١٠٠)
عود إلى شهادة جرير و الغريب و غيرهما في شعر عمر
١٠٧ ص
(١٠١)
الصوت
١٠٧ ص
(١٠٢)
شيء من أخبار الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة الملقب بالقباع
١٠٩ ص
(١٠٣)
شعر عمر في تشوقه إلى مكة بعد أن خرج منها إلى اليمن
١١٠ ص
(١٠٤)
طلب الوليد من يخبره عن الطائف فدل على عمر
١١١ ص
(١٠٥)
المفاضلة بينه و بين عبد الله بن قيس الرقيات
١١١ ص
(١٠٦)
المفاضلة بينه و بين جميل بن معمر العذري
١١٢ ص
(١٠٧)
كلمة الفرزدق و قد سمع شعر عمر
١١٤ ص
(١٠٨)
نسبة ما في هذه الأشعار من الغناء
١١٤ ص
(١٠٩)
الغناء في قصيدتي جميل و عمر اللاميتين
١١٤ ص
(١١٠)
استحسان الناس شعر عمر و تفضيله على شعراء عصره
١١٥ ص
(١١١)
نقد ابن أبي عتيق أبيات عمر الرائية
١١٥ ص
(١١٢)
عود إلى سيرته و خلقه
١١٦ ص
(١١٣)
مميزات شعره
١١٦ ص
(١١٤)
و من حسن وصفه قوله
١١٧ ص
(١١٥)
و من دقة معناه و صواب مصدره قوله
١١٧ ص
(١١٦)
و من قصده للحاجة قوله
١١٨ ص
(١١٧)
و من استنطاقه الربع قوله
١١٨ ص
(١١٨)
و من إنطاقه القلب قوله
١١٩ ص
(١١٩)
و من حسن عزائه قوله
١١٩ ص
(١٢٠)
و من حسن غزله في مخاطبة النساء
١١٩ ص
(١٢١)
و من عفة مقاله قوله
١٢٠ ص
(١٢٢)
و من قلة انتقاله قوله
١٢٠ ص
(١٢٣)
و من إثباته الحجة قوله
١٢١ ص
(١٢٤)
و من ترجيحه الشك في موضع اليقين قوله
١٢٢ ص
(١٢٥)
و من طلاوة اعتذاره قوله
١٢٢ ص
(١٢٦)
و من نهجه العلل قوله
١٢٣ ص
(١٢٧)
و من فتحه الغزل قوله
١٢٣ ص
(١٢٨)
و من عطفه المساءة على العذال قوله
١٢٣ ص
(١٢٩)
و من حسن تفجعه قوله
١٢٤ ص
(١٣٠)
و من تبخيله المنازل قوله
١٢٤ ص
(١٣١)
و من اختصاره الخبر قوله
١٢٥ ص
(١٣٢)
و من صدقه الصفاء قوله
١٢٦ ص
(١٣٣)
و مما قدح فيه فأورى قوله
١٢٦ ص
(١٣٤)
قالوا و من شعره الذي اعتذر فيه فأبرأ قوله
١٢٨ ص
(١٣٥)
و من تشكيه الذي أشجى فيه قوله
١٢٨ ص
(١٣٦)
خبرة و لم يعتذر بغرة قوله
١٢٩ ص
(١٣٧)
و من أسره النوم قوله
١٢٩ ص
(١٣٨)
و من غمه الطير قوله
١٣٠ ص
(١٣٩)
السير قوله
١٣٠ ص
(١٤٠)
و من تحييره ماء الشباب قوله
١٣٠ ص
(١٤١)
و من تقويله و تسهيله قوله
١٣٠ ص
(١٤٢)
و أما ما قاس فيه الهوى فقوله
١٣١ ص
(١٤٣)
و من عصيانه و إخلائه قوله
١٣١ ص
(١٤٤)
و من محالفته بسمعه و طرفه قوله
١٣١ ص
(١٤٥)
نعت الرسل قوله
١٣١ ص
(١٤٦)
و من تحذيره قوله
١٣١ ص
(١٤٧)
و من إعلانه الحب و إسراره قوله
١٣٢ ص
(١٤٨)
و أظهر قوله
١٣٢ ص
(١٤٩)
و مما ألح فيه و أسف قوله
١٣٢ ص
(١٥٠)
و من إنكاحه النوم قوله
١٣٢ ص
(١٥١)
و من جنيه الحديث قوله
١٣٣ ص
(١٥٢)
و من ضربه الحديث ظهره لبطنه قوله
١٣٣ ص
(١٥٣)
و من إذلاله صعب الحديث قوله
١٣٤ ص
(١٥٤)
و من قناعته بالرجاء من الوفاء قوله
١٣٤ ص
(١٥٥)
و من إعلائه قاتله قوله
١٣٤ ص
(١٥٦)
و من تنفيضه النوم قوله
١٣٤ ص
(١٥٧)
و من إغلاقه رهن منى و إهداره قتلاه قوله
١٣٥ ص
(١٥٨)
عمر بن أبي ربيعة و عروة بن الزبير
١٣٦ ص
(١٥٩)
عمر بن أبي ربيعة و مالك بن أسماء بن خارجة
١٣٦ ص
(١٦٠)
عمر و أبو الأسود الدؤلي و قد عرض لامرأته في الطواف
١٣٦ ص
(١٦١)
رأي الفرزدق في شعر ابن أبي ربيعة
١٣٧ ص
(١٦٢)
عمرو و عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة
١٣٨ ص
(١٦٣)
عمرو و النسوة اللاتي واعدهن بالعقيق
١٣٩ ص
(١٦٤)
عمرو ابن أبي عتيق
١٤٠ ص
(١٦٥)
عود إلى خلق عمر
١٤٠ ص
(١٦٦)
قدوم عمر الكوفة و نزوله على عبد الله بن هلال
١٤١ ص
(١٦٧)
وصف الشعراء للبرق و ما قاله عمر في ذلك
١٤١ ص
(١٦٨)
بقية خبر اجتماع عمر و النسوة اللاتي واعدهن بالعقيق
١٤١ ص
(١٦٩)
عمر و ليلى بنت الحارث البكرية و ما قاله فيها من الشعر
١٤٢ ص
(١٧٠)
نسبة ما في هذين الشعرين من الغناء
١٤٤ ص
(١٧١)
حديثه مع النوار و ما قاله فيها من الشعر
١٤٤ ص
(١٧٢)
حديثه مع أم الحكم و ما قاله فيها من الشعر
١٤٥ ص
(١٧٣)
حديثه مع سكينة بنت الحسين و ما قاله فيها من الشعر
١٤٦ ص
(١٧٤)
بغوم ابن أبي ربيعة
١٤٨ ص
(١٧٥)
عمرو و أم محمد بنت مروان بن الحكم
١٥٠ ص
(١٧٦)
عمر و حميدة جارية ابن تفاحة
١٥١ ص
(١٧٧)
حديث عمر مع بعض جواري بني أمية في موسم الحج
١٥١ ص
(١٧٨)
قصة عمر مع البنات اللاتي أبصرنه من وراء المضرب
١٥٢ ص
(١٧٩)
حديث عمر مع المرأة التي رآها في الطواف و ارتحل معها إلى العراق
١٥٣ ص
(١٨٠)
عود إلى شهادة جرير في شعر عمر
١٥٤ ص
(١٨١)
حنين عمر إلى ذكر الغزل بعد أن كبرت سنه
١٥٤ ص
(١٨٢)
قصة عمر مع هند بنت الحارث المرية و ما قاله فيها من الشعر
١٥٥ ص
(١٨٣)
قصة عمر مع فاطمة بنت عبد الملك بن مروان
١٦٦ ص
(١٨٤)
شعره في فاطمة بنت عبد الملك بن مروان دون التصريح باسمها خوفا من عبد الملك و من الحجاج
١٦٩ ص
(١٨٥)
عمر و عائشة بنت طلحة بن عبد الله و ما قاله فيها من الشعر
١٧٢ ص
(١٨٦)
عمر و كلثم بنت سعد المخزومية
١٧٦ ص
(١٨٧)
عمر و لبابة بنت عبد الله بن العباس امرأة الوليد بن عتبة بن أبي سفيان
١٧٨ ص
(١٨٨)
عمر و الثريا بنت علي بن عبد الله بن الحارث بن أمية الأصغر
١٧٩ ص
(١٨٩)
نسب الثريا بنت علي بن عبد الله بن الحارث
١٧٩ ص
(١٩٠)
عمر بن أبي ربيعة و رملة بنت عبد الله بن خلف الخزاعية
١٨٢ ص
(١٩١)
قصيدة كثير عزة التي أولها ما عناك الغداة من أطلال
١٨٤ ص
(١٩٢)
شعر عمر حين هجرته الثريا
١٨٦ ص
(١٩٣)
خبر صلح الثريا و عمر و وساطة ابن أبي عتيق في ذلك
١٨٧ ص
(١٩٤)
تغني ابن عائشة بشعر عمر في مجلس حسن بن حسن بن علي
١٩١ ص
(١٩٥)
عمر و ابن أبي عتيق و إنشاده شعره في الثريا
١٩١ ص
(١٩٦)
خبر السواد في ثنيتي عمر
١٩٣ ص
(١٩٧)
خبر الثريا مع الحارث بن عبد الله الملقب بالقباع
١٩٤ ص
(١٩٨)
تزوج الثريا بسهيل في غيبة عمر و ما قاله من الشعر في ذلك
١٩٥ ص
(١٩٩)
عمر و الثريا و قد نقلها زوجها إلى الشأم بعد تزوجه إياها
٢٠٢ ص
(٢٠٠)
وفاة الثريا
٢٠٤ ص
(٢٠١)
وفاة عمر بن أبي ربيعة
٢٠٤ ص
(٢٠٢)
أخبار ابن سريج و نسبه
٢٠٦ ص
(٢٠٣)
نسب ابن سريج و شيء من أوصافه
٢٠٦ ص
(٢٠٤)
ابن سريج أول من ضرب بالعود الفارسي على الغناء العربي
٢٠٧ ص
(٢٠٥)
أم ابن سريج
٢٠٧ ص
(٢٠٦)
الأشخاص المعدودون أصولا للغناء العربي
٢٠٧ ص
(٢٠٧)
أول شهرة ابن سريج بالغناء
٢٠٧ ص
(٢٠٨)
شهادة هشام بن المربة في ابن سريج
٢٠٨ ص
(٢٠٩)
شهادة يونس بن محمد الكاتب فيه
٢٠٨ ص
(٢١٠)
شهادة إبراهيم الموصلي فيه
٢٠٨ ص
(٢١١)
شهادة إسحاق الموصلي فيه
٢٠٨ ص
(٢١٢)
أبكاك البيت
٢٠٩ ص
(٢١٣)
نسبة هذا الصوت
٢٠٩ ص
(٢١٤)
مولد ابن سريج و وفاته و كيف اشتغل بالغناء بعد أن كان نائحا
٢٠٩ ص
(٢١٥)
ابن سريج و عطاء بن أبي رباح
٢١١ ص
(٢١٦)
ابن سريج و يزيد ابن عبد الملك
٢١٢ ص
(٢١٧)
غناء ابن سريج في طريق الحاج و وقفه الناس بحسن غنائه
٢١٢ ص
(٢١٨)
نسبة ما في هذا الخبر من الأغاني
٢١٦ ص
(٢١٩)
إحلال المغنين لابن سريج و علو كعبه في صنعة الغناء
٢١٦ ص
(٢٢٠)
نسبة هذين الصوتين
٢١٨ ص
(٢٢١)
نسبة الصوت الآخر
٢١٨ ص
(٢٢٢)
عدد الأصوات التي غنى فيها ابن سريج و حوار إبراهيم بن المهدي و إسحاق الموصلي في ذلك
٢١٩ ص
(٢٢٣)
صوت من المائة المختارة من رواية جحظة
٢١٩ ص
(٢٢٤)
نسبة هذه الأصوات و أجناسها
٢٢١ ص
(٢٢٥)
تنافر معبد و مالك بن أبي السمح إلى ابن سريج في صوتين غنياهما
٢٢٢ ص
(٢٢٦)
نسبة هذه الأغاني كلها
٢٢٣ ص
(٢٢٧)
مضادة ابن سريج للغريض و معارضة الغريض له
٢٢٤ ص
(٢٢٨)
تقدير ابن أبي عتيق لابن سريج
٢٢٥ ص
(٢٢٩)
اعتراف معبد لابن سريج بالسبق عليه في صنعة الغناء
٢٢٥ ص
(٢٣٠)
أبو السائب المخزومي و أغاني ابن سريج
٢٢٥ ص
(٢٣١)
تغني ابن سريج و الغريض بمسمع من عطاء بن أبي رباح و تفضيله ابن سريج على الغريض
٢٢٥ ص
(٢٣٢)
نسبة ما في هذه الأخبار من الأصوات
٢٢٨ ص
(٢٣٣)
الغمر بن يزيد و شعر عمر بن أبي ربيعة
٢٢٩ ص
(٢٣٤)
إذا أعجزك أن تطرب القرشي فغنه غناء ابن سريج في شعر ابن أبي ربيعة
٢٣٠ ص
(٢٣٥)
و هو من المائة المختارة في رواية جحظة عن أصحابه
٢٣١ ص
(٢٣٦)
اتفاق المغنين على تفضيل لحن ابن سريج «و ليس بتزويق اللسان الخ»
٢٣٢ ص
(٢٣٧)
تفضيل غناء ابن سريج على غناء معبد و مالك بن أبي السمح
٢٣٢ ص
(٢٣٨)
تغني رقطاء الحبطية برمل ابن سريج في شعر ابن عمارة السلمي
٢٣٣ ص
(٢٣٩)
غناء ابن سريج مخلوق من قلوب الناس جميعا
٢٣٤ ص
(٢٤٠)
التقاء ابن سلمة الزهري و الأخضر الجدي ببئر الفصح و تغني ابن سلمة بغناء ابن سريج
٢٣٤ ص
(٢٤١)
تغني الذلفاء بلحن ابن سريج
٢٣٦ ص
(٢٤٢)
تأثير غناء ابن سريج في الحاج في موسم الحج
٢٣٦ ص
(٢٤٣)
مذاكرة إبراهيم بن المهدي و إسحاق بن إبراهيم الموصلي في تفضيل ابن سريج على معبد
٢٣٧ ص
(٢٤٤)
اعتراف معبد لابن سريج بالتفوق عليه في صنعة الغناء
٢٣٧ ص
(٢٤٥)
كان المغنون يغنون فإذا جاء ابن سريج سكتوا
٢٣٧ ص
(٢٤٦)
الأحوص و ابن سريج
٢٣٧ ص
(٢٤٧)
ارتحال جرير من المدينة إلى مكة ليسمع غناء ابن سريج في سفره
٢٣٨ ص
(٢٤٨)
الوليد بن عبد الملك و ابن سريج
٢٣٩ ص
(٢٤٩)
عتاب الناس لابن سريج في صنعة الغناء ثم رجوعهم بعد أن يسمعوا صوته
٢٤٣ ص
(٢٥٠)
نسبة ما في هذه الأخبار من الأصوات
٢٤٤ ص
(٢٥١)
رجع الخبر إلى سياقه أحاديث ابن سريج
٢٤٧ ص
(٢٥٢)
ابن سريج أحسن الناس غناء
٢٤٧ ص
(٢٥٣)
ابن سريج ببعض أندية مكة
٢٤٧ ص
(٢٥٤)
ابن سريج مع فتية من بني مروان
٢٤٨ ص
(٢٥٥)
نسبة هذا الصوت
٢٤٨ ص
(٢٥٦)
مدح جرير الشاعر لغناء ابن سريج
٢٤٩ ص
(٢٥٧)
تحكيم الأفلح المخزومي في غناء رقطاء الحبطية و صفراء العلقمية
٢٥٠ ص
(٢٥٨)
ثناء جرير المديني على ابن سريج
٢٥٠ ص
(٢٥٩)
ثناء الشعبي عليه
٢٥١ ص
(٢٦٠)
ثناء ابن سريج على نفسه في تغنيه بشعر لعمر بن أبي ربيعة
٢٥١ ص
(٢٦١)
وصف ابن سريج للمصيب المحسن من المغنين
٢٥١ ص
(٢٦٢)
يزيد بن عبد الملك و مولى حبابة المغنية
٢٥٢ ص
(٢٦٣)
سماع عطاء و ابن جريج لغناء ابن سريج
٢٥٢ ص
(٢٦٤)
غناء ابن سريج عند بستان ابن عامر و وقفه الحاج لاستماع غنائه
٢٥٢ ص
(٢٦٥)
استحقاق ابن سريج لجائزة سليمان بن عبد الملك للسابق من المغنين
٢٥٣ ص
(٢٦٦)
نسبة هذا الصوت
٢٥٣ ص
(٢٦٧)
وفاة ابن سريج في خلافة سليمان بن عبد الملك أو في آخر خلافة الوليد
٢٥٤ ص
(٢٦٨)
وقفة على قبر ابن سريج بدسم
٢٥٥ ص
(٢٦٩)
صوت من المائة المختارة
٢٥٧ ص
(٢٧٠)
ثالث الثلاثة الأصوات المختارة
٢٥٧ ص
(٢٧١)
ذكر نصيب و أخباره
٢٥٨ ص
(٢٧٢)
نسب نصيب و نشأته
٢٥٨ ص
(٢٧٣)
مبدأ قوله الشعر و اتصاله بعبد العزيز بن مروان بمصر
٢٥٩ ص
(٢٧٤)
نصيب و أيمن بن خريم الأسدي
٢٦٠ ص
(٢٧٥)
عبد الله بن أبي فروة أول من نوه باسم نصيب و وصله بعبد العزيز بن مروان
٢٦٢ ص
(٢٧٦)
ابتاعه عبد العزيز بن مروان و أعتقه و قيل أعتقته امرأة من ضمرة
٢٦٢ ص
(٢٧٧)
أول اتصال نصيب بعبد العزيز بن مروان
٢٦٣ ص
(٢٧٨)
أم بشر بن مروان ابن الحكم
٢٦٤ ص
(٢٧٩)
كان نصيب إذا أصاب شيئا من المال قسمه في مواليه و كان فيه كأحدهم و ظل كذلك حتى مات
٢٦٥ ص
(٢٨٠)
نصيب و الفرزدق بحضرة سليمان بن عبد الملك
٢٦٥ ص
(٢٨١)
النصيب و عبد العزيز بن مروان بجبل المقطم
٢٦٦ ص
(٢٨٢)
نصيب و جرير
٢٦٧ ص
(٢٨٣)
هشام بن عبد الملك و نصيب
٢٦٧ ص
(٢٨٤)
نصيب و إعتاقه ذوي قرابته
٢٦٧ ص
(٢٨٥)
استعجاله جائزة عند عبد العزيز بن مروان، و ليلى أم عبد العزيز
٢٦٨ ص
(٢٨٦)
شرف نصيب لشعره
٢٦٨ ص
(٢٨٧)
خطبة ابن نصيب بنت سيده و ما فعله نصيب في ذلك
٢٦٨ ص
(٢٨٨)
نصيب و عبد الملك بن مروان حين أراد منادمته
٢٦٩ ص
(٢٨٩)
سبب تسميته بهذا الاسم
٢٦٩ ص
(٢٩٠)
فصاحته و تخلصه إلى جيد الكلام
٢٦٩ ص
(٢٩١)
صدق الحديث مع عبد العزيز بن مروان فأجازه
٢٦٩ ص
(٢٩٢)
أوصاف نصيب الجسمية
٢٧٠ ص
(٢٩٣)
النصيب و عبد الله بن جعفر
٢٧٠ ص
(٢٩٤)
نصيب و النسوة اللائي أردن يسمعن شعرك
٢٧٠ ص
(٢٩٥)
تغنى منقذ الهلالي بشعر نصيب
٢٧١ ص
(٢٩٦)
عفة نصيب في شعره
٢٧١ ص
(٢٩٧)
نصيب و عمر بن عبد العزيز في مسجد رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم
٢٧١ ص
(٢٩٨)
قصة نصيب مع امرأة عجوز بالجحفة كان يختلف إليها
٢٧٢ ص
(٢٩٩)
حديث النصيب مع امرأة من ملل كان الناس ينزلون عندها
٢٧٢ ص
(٣٠٠)
النصيب و عمر بن عبد العزيز و قد نهاه عن التشبيب بالنساء
٢٧٣ ص
(٣٠١)
اجتماع النصيب و الكميت ذي الرمة و تناشدهم الشعر
٢٧٣ ص
(٣٠٢)
نصيب و عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري
٢٧٤ ص
(٣٠٣)
شعر لنصيب في الجفر من نواحي ضرية
٢٧٥ ص
(٣٠٤)
نصيب و عبد الملك بن مروان
٢٧٥ ص
(٣٠٥)
رحلة نصيب إلى عبد العزيز بن مروان كل عام يستميحه العطاء
٢٧٦ ص
(٣٠٦)
نصيب و شاعر هجاه من أهل الحجاز
٢٧٦ ص
(٣٠٧)
شعر النصيب في جارية طلبت منه أن يشبب بها
٢٧٧ ص
(٣٠٨)
قصة نصيب مع جارية خطبها فأبت ثم تزوجته
٢٧٧ ص
(٣٠٩)
استجادة الأصمعي شعرا لنصيب
٢٧٨ ص
(٣١٠)
نصيب و جرير
٢٧٨ ص
(٣١١)
نصيب و الوليد بن عبد الملك
٢٧٨ ص
(٣١٢)
نصيب و وصفه لشعره و شعر غيره من معاصريه
٢٧٨ ص
(٣١٣)
نصيب و كثير و الأحوص في مجلس امرأة من بني أمية
٢٧٩ ص
(٣١٤)
رثاء نصيب عبد العزيز بن مروان و قد مات بسكر من قرى الصعيد
٢٨٢ ص
(٣١٥)
نصيب و عبد الله بن إسحاق البصري
٢٨٣ ص
(٣١٦)
نصيب و إبراهيم بن هشام
٢٨٣ ص
(٣١٧)
نصيب و أم بكر الخزاعية
٢٨٤ ص
(٣١٨)
حديث نصيب عن نفسه أنه كان يستعصى عليه أحيانا قول الشعر، و شيء من أوصافه الخلقية
٢٨٤ ص
(٣١٩)
نصيب و ابن أبي عتيق
٢٨٤ ص
(٣٢٠)
نصيب و الحكم بن المطلب
٢٨٥ ص
(٣٢١)
نصيب و كثير عند أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة
٢٨٦ ص
(٣٢٢)
نصيب و يزيد بن عبد الملك
٢٨٩ ص
(٣٢٣)
نصيب و إبراهيم بن هشام
٢٨٩ ص
(٣٢٤)
نصيب و هشام بن عبد الملك
٢٨٩ ص
(٣٢٥)
نصيب و عبد الواحد النصري أمير المدينة
٢٩٠ ص
(٣٢٦)
حديث نصيب عن نفسه أنه عشق أمة لبني مدلج و شعره فيها
٢٩٢ ص
(٣٢٧)
حمل عبد العزيز بن مروان دينا عن نصيب في إبل ابتاعها
٢٩٢ ص
(٣٢٨)
نصيب و النسوة الثلاث اللاتي كن يتناشدن الشعر في المسجد الحرام
٢٩٣ ص
(٣٢٩)
أخبار ابن محرز و نسبه
٢٩٤ ص
(٣٣٠)
نسب ابن محرز
٢٩٤ ص
(٣٣١)
ابن محرز أول من غنى الرمل
٢٩٤ ص
(٣٣٢)
كان ابن محرز بعيد عن الناس حمل ذكره فما يذكر منه إلا غناؤه
٢٩٥ ص
(٣٣٣)
ابن محرز أول من غنى بزوج من الشعر و اقتدى به المغنون في ذلك
٢٩٥ ص
(٣٣٤)
علو كعبه في صنعة الغناء
٢٩٥ ص
(٣٣٥)
ابن محرز و حنين الحيري
٢٩٦ ص
(٣٣٦)
ذكر الأصوات التي رواها جحظة عن أصحابه و حكى أنها من الثلاثة المختارة
٢٩٧ ص
(٣٣٧)
أخبار العرجي و نسبه
٢٩٨ ص
(٣٣٨)
نسب العرجي من قبل أبويه
٢٩٨ ص
(٣٣٩)
سبب تلقبه بالعرجي و نحوه نحو عمر بن أبي ربيعة في شعره
٢٩٩ ص
(٣٤٠)
العرجي خليفة عمر بن أبي ربيعة
٣٠٠ ص
(٣٤١)
العرجي و كلابة مولاة عبد الله بن القاسم العبلى
٣٠٠ ص
(٣٤٢)
أيوب بن مسلمة و أشعب يتذكران شعر للعرجي
٣٠٣ ص
(٣٤٣)
شعر العرجي في عاتكة زوجة طريح بن إسماعيل الثقفي
٣٠٤ ص
(٣٤٤)
حكاية يرويها ابن مخارق عن العرجي
٣٠٥ ص
(٣٤٥)
غنى العرجي
٣٠٥ ص
(٣٤٦)
العرجي و أم الأوقص و هو محمد بن عبد الرحمن المخزومي القاضي
٣٠٦ ص
(٣٤٧)
أبو السائب المخزومي و شعر العرجي
٣٠٧ ص
(٣٤٨)
ابن أبي عتيق و شعر العرجي
٣٠٨ ص
(٣٤٩)
شعر العرجي في زوجته أم نعمان بنت بكير بن عمرو بن عثمان بن عفان
٣٠٨ ص
(٣٥٠)
العرجي و أبو عدي العبلي
٣٠٩ ص
(٣٥١)
كان العرجي من أفرس الناس و أرماهم و أبراهم لسهم
٣١١ ص
(٣٥٢)
حبس العرجي
٣١١ ص
(٣٥٣)
تمثل امرأة بشعر العرجي و قد ليمت على رفثها في الحج
٣١١ ص
(٣٥٤)
غناء عبد الله بن العباس الربيعي في شعر العرجي
٣١٢ ص
(٣٥٥)
هجاء العرجي محمد بن هشام بن إسماعيل المخزومي و تشبيبه بأمه
٣١٢ ص
(٣٥٦)
تشبيبه بجبرة المخزومية زوجة محمد بن هشام
٣١٤ ص
(٣٥٧)
اضطغان محمد بن هشام على العرجي من هذه الأشعار و حبسه حتى مات في الحبس
٣١٥ ص
(٣٥٨)
روايات أخرى في سبب الخصومة بين محمد بن هشام و العرجي
٣١٦ ص
(٣٥٩)
تعذيب محمد بن هشام للعرجي و ما كان يقوله العرجي من الشعر في ذلك
٣١٦ ص
(٣٦٠)
أبو حنيفة و جار له كان يغني بشعر العرجي
٣١٨ ص
(٣٦١)
عبد الله بن علي كان كثير التمثل في حبسه بقول العرجي أضاعوني البيت
٣١٩ ص
(٣٦٢)
حكاية الأصمعي من كناس بالبصرة كان يتمثل بهذا البيت
٣١٩ ص
(٣٦٣)
اقتصاص الوليد بن يزيد من محمد بن هشام و أخيه إبراهيم بن هشام
٣١٩ ص
(٣٦٤)
الرشيد و إسحاق حين غناه قول العرجي أضاعوني البيت
٣٢٠ ص
(٣٦٥)
٣٢٣ ص
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص

الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٢١ - شعره و أدبه

أبا فرج أهجى لديك و يعتدى‌

عليّ فلا تحمي لذاك و تغضب‌

فكتبت إليه:

لعمرك ما أنصفتني في مودّتي‌

فكن معتبا إنّ الأكارم تعتب‌

عجبت لما بلّغت عنّي باطلا

و ظنّك بي فيه لعمرك أعجب‌

ثكلت إذا نفسي و عرسي و أسرتي‌

بفقدي و لا أدركت ما كنت أطلب‌

فكيف بمن لا حظّ لي في لقائه‌

و سيّان عندي وصله و التجنّب‌

فثق بأخ أصفاك محض مودّة

تشاكل منها ما بدا و المغيّب‌

و قال من قصيدة يرثي بها ديكا و هي من أجود ما قيل في مراثي الحيوان:

خطب طرقت به أمرّ طروق‌

فظّ الحلول عليّ غير شفيق‌

فكأنما نوب الزمان محيطة

بي راصدات [١] لي بكلّ طريق‌

حتى متى تنحي [٢] عليّ صروفها

و تغصّني فجعاتها بالريق‌

ذهبت بكل مصاحب و مناسب‌

و موافق و مرافق و صديق‌

حتى بديك كنت آلف قربه‌

حسن إليّ من الديوك رشيق‌

و منها:

لهفي عليك أبا النذير لو انّه‌

دفع المنايا عنك لهف شفيق‌

و على شمائلك اللواتي ما نمت‌

حتى ذوت من بعد حسن سموق [٣]

لما بقعت [٤] و صرت علق مضنّة [٥]

و نشأت نش‌ء المقبل الموموق [٦]

و تكاملت جمل الجمال بأسرها

لك من جليل واضح و دقيق‌

و كسيت كالطاوس ريشا لا معا

متلألئا ذا رونق و بريق‌

من حمرة في صفرة في خضرة

تخييلها يغنى عن التحقيق‌

عرض يجلّ عن القياس و جوهر

لطفت معانيه عن التدقيق‌

و خطرت ملتحفا ببرد حبّرت [٧]

منه بديع الوشي كفّ أنيق‌


[١] راصدات: راقبات.

[٢] تنحى: تقبل.

[٣] سموق: علو و ارتفاع.

[٤] يقال: بقع الطير: أي اختلف لونه فهو أبقع.

[٥] العلق: النفيس من كل شي‌ء. و يقال: هذا الشي‌ء علق مضنة أي يضنّ به.

[٦] الموموق: المحبوب.

[٧] حبرت: حسنت.