الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٢٣١ - و هو من المائة المختارة في رواية جحظة عن أصحابه
/ قال: عروضه من الطويل. الشاصيات: الشّائلات قوائمها من امتلائها، يعني الزّقاق، يقال: شصا يشصو و شصا ببصره إذا رفعه كالشاخص، و أنشد:
و ربرب خماص
يطعن بالصّياصي [١]
ينظر من خصاص [٢]
بأعين شواصي
كفلق الرّصاص
تسمو إلى القنّاص
الشعر للأخطل، و ذكره يأتي في غير هذا الموضع، من قصيدة يمدح بها خالد بن عبد اللّه بن أسيد بن أبي العيص بن أميّة. و الغناء لمالك و له فيه لحنان: أحدهما في الأوّل و الثاني رمل بالبنصر في مجراها عن إسحاق، و الآخر في الثالث و الأوّل و الثاني خفيف رمل بالوسطى عن عمرو. و فيه لابن سريج رمل بالوسطى عن عمرو. و فيه لابن محرز خفيف ثقيل أوّل بالبنصر في مجراها. و فيه رمل آخر لإبراهيم عن عمرو أيضا.
و منها:
صوت
/ هل تعرف الرسم و الأطلال و الدّمنا
و ذكر الأبيات الثلاثة و قد تقدّمت. عروضه من البسيط. الشعر لذي الإصبع العدوانيّ. و الغناء لابن عائشة ثاني ثقيل بالبنصر.
و منها:
صوت
كفى حزنا أن تجمع الدار شملنا
صوت
و هو من المائة المختارة في رواية جحظة عن أصحابه
دعي القلب لا يزدد خبالا مع الذي
به منك أو داوي جواه المكتّما
و من كان لا يعدو هواه لسانه
فقد حلّ في قلبي هواك و خيّما
و ليس بتزويق اللسان و صوغه
و لكنّه قد خالط اللّحم و الدّما
- عروضه من الطّويل. الشعر للأحوص، و قيل: إنه لسعيد بن عبد الرحمن بن حسّان. و الغناء لمعبد ثقيل أوّل
[١] الربرب: القطيع من بقر الوحش. و خماص: جمع خمصان و خمصانة. و المخمصة: خلاء، البطن من الطعام جوعا. و الصياصي:
قرون البقر جمع صيصية بتخفيف الياء.
[٢] الخصاص، واحدته خصاصة و هي شبه كوّة في قبة أو نحوها إذا كانت واسعة قدر الوجه. و بعضهم يجعل الخصاص الواسع و الضيق، حتى قالوا الخروّق المصفاة و المنخل و الباب و البرقع: خصاص.