هو نصيب بن رباح [١]، مولى عبد العزيز بن مروان، و كان لبعض العرب من بني كنانة السّكّان بودّان [٢]، فاشتراه عبد العزيز منهم، و قيل: بل كانوا أعتقوه، فاشترى عبد العزيز ولاءه منهم، و قيل: بل كاتب مواليه، فأدّى عنه مكاتبته.

و قال ابن دأب: كان نصيب من قضاعة ثم من بليّ. و كانت أمّه سوداء فوقع عليها سيّدها فحبلت بنصيب، فوثب عليه عمّه بعد وفاة أبيه فباعه من عبد العزيز.

و قال أبو اليقظان: كان أبوه من كنانة من بني ضمرة. و كان شاعرا فحلا فصيحا مقدّما في النّسيب و المديح، و لم يكن له حظّ في الهجاء، و كان عفيفا، و كان يقال: أنه لم ينسب قطّ إلا بامرأته.

أخبرني الحرميّ بن أبي العلاء قال حدّثنا الزّبير بن بكّار قال؛ كتب إليّ عبد اللّه [٣] بن عبد العزيز بن محجن بن نصيب بن رباح يذكر عن عمّته غرضة [٤] بنت النّصيب:

أنّ النّصيب كان ابن نوبيّين سبيّين كانا لخزاعة، ثم اشترت سلامة [٥] أمّ نصيب امرأة من خزاعة ضمريّة حاملا بالنّصيب، فأعتقت ما في بطنها.

/ أخبرني الحسين بن يحيى عن حمّاد عن أبيه عن محمد بن كناسة قال:

كان نصيب من أهل ودّان عبدا لرجل من كنانة هو و أهل بيته. و كان أهل البادية يدعونه النّصيب تفخيما له، و يروون شعره. و كان عفيفا كبير النّفس مقدّما عند الملوك، يجيد مديحهم و مراثيهم.

أخبرني الحسين عن حمّاد عن أبيه عن ابن الكلبيّ قال:

كان نصيب من/ بليّ بن عمرو [٦] بن الحاف بن قضاعة. و كانت أمّه أمة سوداء، وقع عليها أبوه فحملت ثم‌

[١] في م، ء، ر: «رياح» بالياء المثناة. و يرجح الأولى أن رباحا بالباء معروف في أسماء العبيد و السودان. قال في كتاب «المشتبه في أسماء الرجال» للذهبي طبع ليدن ص ٢١٢: و رباح بالموحدة أكثرة في الموالي.

[٢] ودّان بالفتح، ثلاثة مواضع: أحدها بين مكة و المدينة قرية جامعة من نواحي الفرع، بينها و بين هرشى ستة أميال و بينها و بين الأبواء نحو ثمانية أميال قريبة من الجحفة، و هي لضمرة و غفار و كنانة، و قد أكثر نصيب من ذكرها في شعره.

[٣] في ح، ر: «كتب إلىّ عبد العزيز بن محجن الخ».

[٤] في ت: «عرضة» بعين فراء. و في كتاب «الموشح» للمرزباني المخطوط المحفوظ بدار الكتب المصرية تحت رقم ٣٢٩٣ أدب في الكلام على ابن أبي ربيعة: «عوضة» بالواو.

[٥] قد سمى بسلامة بتخفيف اللام و بتشديدها. و قد عد المرتضى في «شرح القاموس» أسماء كثيرة من النوعين، و لم يذكر هذه ضمن واحد منهما.

[٦] كذا في أكثر النسخ. و في ت، ح، ر: «عمران». و يؤيد أنه عمرو ما في «شرح القاموس» مادّة بلى.