الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٣٠ - سياسات ضد نبي الإسلام صلّى اللّه عليه و آله

المغيرة أن ينسحب بنفسه ليسلم بجلده، لو كان ثمة ما يخاف منه، أو لعله أحس في ولده «مطرّف» بعض الإيمان فاتقاه، و ذكر له هذا الأمر بصورة تشنيعية ظاهرة.

و خلاصة الأمر: أن المغيرة إنما يهتم بمصلحته الشخصية بالدرجة الأولى، لا بمصلحة معاوية.

و قد يكون أحس من معاوية: أنه يريد عزله، و تولية غيره، أو أنه كانت في نفسه موجدة عليه، بسبب عزله إياه، فذكر عنه ما كان أسره إليه، أو أن ذلك قد كان منه قبل أن يوليه معاوية الكوفة! !

٦-روى أحمد بن أبي طاهر في كتاب «أخبار الملوك» : أن معاوية سمع المؤذن يقول: «أشهد أن محمدا رسول اللّه» فقال:

«للّه أبوك يابن عبد اللّه، لقد كنت عالي الهمة، ما رضيت لنفسك إلا أن يقرن اسمك باسم رب العالمين» [١].

فهذا النص يؤيد النص السابق، و يوضح لنا مدى تبرم معاوية بهذا الأمر، و أنه يعتبر ذكر رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» في الأذان إنما هو من صنيع رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» نفسه.

أما أن يكون ذلك بوحي من اللّه فذلك آخر ما يفكر أو يعترف به معاوية.

٧-ثم هناك محاولاتهم الجادة للمنع من التسمي باسم رسول اللّه «صلى اللّه