امتشاط أوّلًا- التعريف:
الامتشاط- لغة-: من مشط شعره يَمشُطُه ويَمْشِطُه مَشْطاً: رجّله [١]، وامتشطت المرأة: مشطت شعرها [٢].
ولا يختلف معناه الاصطلاحي عن المعنى اللغوي.
ثانياً- الألفاظ ذات الصلة:
١- الترجيل:
وهو تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه [٣].
وقد يكون الترجيل أخصّ من الامتشاط والتمشيط؛ لأنّه يراعى فيه الزيادة في تحسين الشعر [٤].
٢- التسريح:
وهو حلّ الشعر وإرساله قبل المشط [٥].
وقال الأزهري: هو ترجيل الشعر وتخليص بعضه من بعض بالمشط [٦]، فعلى المعنى الأوّل يكون مغايراً للترجيل، وعلى الثاني يكون موافقاً له [٧].
وعلى كلا التقديرين يظهر الحال في الاختلاف عن الامتشاط؛ لأنّه يكون بعد التسريح، أو مساوقاً له أو أخصّ منه.
ثالثاً- حكمه التكليفي:
يستحبّ تمشيط شعر الرأس واللحية وتسريح العارضين والذؤابتين والحاجبين مطلقاً وفي كلّ حال [٨]؛ لما روي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام أنّه قال: «تسريح العارضين يشدّ الأضراس، وتسريح اللحية يذهب بالوباء، وتسريح الذؤابتين [٩] يذهب‌

[١] لسان العرب ١٣: ١١٤. المعجم الوسيط ٢: ٨٧١. وانظر: تاج العروس ٥: ٢٢٤.
[٢] المعجم الوسيط ٢: ٨٧١.
[٣] النهاية (ابن الأثير) ٢: ٢٠٣. لسان العرب ٥: ١٥٧. وانظر: مجمع البحرين ٢: ٦٨٢.
[٤] الموسوعة الفقهيّة (الكويتية) ١١: ١٧٨.
[٥] الصحاح ١: ٣٧٤. لسان العرب ٦: ٢٣٠. تاج العروس ٢: ١٦١.
[٦] تهذيب اللغة ٤: ٣٠٠.
[٧] الموسوعة الفقهيّة (الكويتية) ١١: ١٧٨.
[٨] بداية الهداية ١: ١٨. كشف الغطاء ٢: ٤١٧. وانظر: المنتهى ١: ٣٢١. التحفة السنية ١: ٤١٩.
[٩] الذؤابة: الجميرة، وهي ما يجمع ويضفر من الشعر. انظر: النهاية (ابن الأثير) ١: ٢٩٣.