عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٨٧ - آراستگى به تقوا

ندارد، مطرح مى‌كند، كلمه‌اى كه محور بعثت انبياى الهى و امامت امامان : و خير دنيا و آخرت است و چه سخن حقى در تمام آفرينش پر منفعت‌تر از اين سخن است.

آرى، خدا را در تمام امور محور قرار بدهيد كه محور قرار دادن خدا، انسان را از هر شرى آزاد و بر هر خيرى متصل مى‌سازد.

تبعيت از انبيا و امامان :‌

خداوند مهربان از باب خير و مصلحت از انسان مى‌خواهد، به دامن انبيا و امامان : كه معلمان واقعى و دلسوز بشر هستند چنگ بزند و از راه آنان منحرف نگردد كه انحراف از مسير آن بزرگواران علت شقاوت دنيا و آخرت است.

[قال يا قوم اتبعوا المرسلين\* اتبعوا من لا يسئلكم أجرا و هم مهتدون‌][١].

گفت: اى قوم من! از اين فرستادگان [خدا] پيروى كنيد،\* از كسانى پيروى كنيد كه پاداشى از شما نمى‌خواهند و آنان راه يافته‌اند.

آراستگى به تقوا

خداوند مهربان، مردم را به تقوا يعنى آراسته شدن به فضايل و انجام واجبات و ترك محرمات امر فرموده، سه حقيقتى كه اگر انسان با آن‌ها شكل بگيرد آراسته به لباس خلافة اللهى مى‌گردد و با اسلام كامل زندگى كرده و با اسلام حقيقى از دنيا مى‌رود:

[١] -يس( ٣٦): ٢٠- ٢١.