عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٢١٧ - عجب در روايات
سالهات بالاتر است[١].
امام صادق ٧ مىفرمايد:
عالمى نزد عابدى رفت و از او پرسيد: نمازت چگونه است؟ گفت: از مثل منى كه عبادتم از خورشيد روشنتر است چنين سؤالى درست است؟ من از فلان سال تاكنون مشغول عبادتم، گفت: گريهات چگونه است؟ پاسخ داد: چشمى اشكريز دارم، عالم به او گفت: اگر مىخنديدى و مىترسيدى از گريه با عجبت بهتر بود كه عمل نازفروش به پيشگاه حق نمىرسد[٢].
قال رسول الله ٦ فى حديث مجىء ابليس الى موسى بن عمران: فقال له موسى: فأخبرنى بالذنب الذى اذا أذنبه ابن آدم استحوذت عليه، قال: اذا أعجبته نفسه، واستكثر عمله، وصغر فى عينه ذنبه[٣].
پيامبر اسلام ٦ در روايت آمدن ابليس نزد موسى و سؤال موسى از او كه در وقت چه گناهى بر فرزند آدم تسلط پيدا مىكنى فرمودند: ابليس به موسى گفت: به وقت سه گناه:
١- عجب.
٢- زياد ديدن عمل.
٣- كوچك ديدن گناه.
قال أميرالمؤمنين ٧ فى وصيته لابنه محمد بن الحنفية: اياك والعجب وسوء الخلق وقلة الصبر فانه لا يستقيم لك على هذه الخصال الثلاث صاحب، ولا
[١] -الكافى: ٢/ ٧٣، باب الإعتراف بالتقصير، حديث ٣؛ وسائل الشيعة: ١٥/ ٢٣٢، باب ١٧، حديث ٢٠٣٥٧.
[٢] -الكافى: ٢/ ٣١٣، باب العجب، حديث ٥؛ بحار الأنوار: ٦٩/ ٣٠٧، باب ١١٧، حديث ٢.
[٣] -الكافى: ٢/ ٣١٤، باب العجب، حديث ٨؛ بحار الأنوار: ٦٩/ ٣١٢، باب ١١٧، حديث ٨.