معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٣٧٩ - خاتمه

اثرى جامع‌ دارم، تذكر دو نكته را ضرورى مى‌دانم:

١. حضرت استاد جلد اول اين اثر را تنها در حد محدود به تعداد ٥٠٠ نسخه چاپ كردند. نظر ايشان آن بود كه اين نسخه‌ها براى استفاده عموم چاپ نشود، بلكه در اختيار اهل تحقيق قرار گيرد. ايشان مصرانه از آنان تقاضا مى‌كردند تا اشكالات احتمالى را يادآور شوند تا در نسخه اصلى و توزيع عمومى اصلاح شود. از جمله مواردى كه با خط خود در پاورقى صفحه ١٠٣ نوشته بودند، تذكر حذف اين ذيل بود. همان‌گونه كه در جلد دوم جزوه آموزشى ايشان به اين ذيل اشاره و علت حذف آن را توضيح داده‌اند.

٢. حضرت استاد تأكيد مى‌كردند كه ما براى انتقال فرهنگ اهل‌بيت و رساندن محاسن كلام آنان به دنياى اسلام و محيطهاى غيرشيعى، بايد تدبير مناسب داشته باشيم. تفسير اثرى جامع‌ با هدف رساندن اين پيام به كشورهايى چون مصر نوشته شده است. به همين دليل برخى از ملاحظات ويژه شيعه در مورد برخى از صحابه در اين اثر منعكس نشده و تنها با ثبات صحابه مشهور در علم تفسير كه همگى جزو ارادتمندان و شاگردان مولاى متقيان هستند و مدار علم تفسر به آن‌ها است اكتفا شد. در اين مقاله كوشش شد تا نظرات كامل استاد معرفت مرقوم و حكمت سكوت ايشان در تفسير اثرى جامع‌ معلوم شود.

اميدوارم‌ تفسير اثرى جامع‌ كه اوج پختگى و اخلاص آن استاد به مولاى متقيان و مكتب اهل‌بيت (ع) بود، به احسن وجه مقبول آن حضرات قرار گيرد و ايشان به دليل اين اقدام شجاعانه و آبرويى كه براى انتقال پيام مكتب اهل‌بيت از خود مايه گذاشتند، مشمول بهترين تكريم‌ها و عنايات الهى قرار گيرند و به هدف خود كه احياى ذكر مولاى متقيان در قرآن كريم بود و استيفاى حقى كه از آن حضرت ضايع شده بود، نائل گردند.

انه ولى التوفيق‌