معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٢٨٦ - الف داستان ترك نماز در روز خندق
وارد شود و چهره حقيقت را مخدوش كند.
امروزه در منابع روايى اهلسنّت كم نيست رواياتى كه متضمن نسبتهاى ناروايى است كه به پيامبران خدا و اولياى الهى نسبت داده شد. حضرت استاد با پيراسته دانستن دامن انبيا و اوليا از اينگونه آلودگىها، به دفاع از آنان برخاسته و با تكيه بر اصل مسلم عصمت، اين روايتها را مردود و موهون شمرده است، كه به چند نمونه اشاره مىشود:
الف. داستان ترك نماز در روز خندق
در منابع اهلسنّت در تفسير آيه ٢٣٨ سوره بقره (الصَّلَاة الْوُسْطَى) رواياتى وارد شده است كه بيانگر آن است كه پيامبر اكرم (ص) و يارانش در روز جنگ خندق به علت درگير بودن با مسأله جنگ، از خواندن نماز غفلت ورزيدند تا آنجا كه خورشيد غروب كرد و پيامبر با نفرين كردن دشمنان فرمود:
ملأ الله بيوتهم و قبورهم ناراً كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتّي غابت الشمس.
خداوند خانهها و قبرهايشان را از آتش پر نمايد كه ما را از خواندن نماز وسطى بازداشتند تا آنكه خورشيد غروب كرد.[١]
حضرت استاد با مردود دانستن اين روايتها، در چند نوبت اعلام مىدارد اين روايات را به هيچ وجه تصديق نمىكنيم، ابتدا قبل از نقل اين روايات مىگويد:
الأمر الذي لا نكاد نصدّقه، كيف و شدّة اهتمامه (ص) و أصحابه الكرامه، بفريضة الصلاة حتي في أشدّ الأحوال.
آنگاه تأسّف خويش را از نقل اينگونه روايات سخيف در مجامع حديثى پنهان نمىكند و چنين اظهار مىكند:
فمن المؤسف إدراج مثل هاتيك الروايات في المجامع الحديثية.
سپس در پايان نيز پس از نقل و نقد اين روايات مىنويسد:
[١] . الدرالمنثور، ج ١، ص ٧٢٥؛ مختصر زوائد مسند البزّار، ج ١، ص ١٩٥، ح ٢٣٢.