مدارك تحرير الوسيلة(كتاب الصوم) - بني فضل، الشيخ مرتضى - الصفحة ٢٨١ - (مسألة ٨) يجوز الإفطار في شهر رمضان لأشخاص
قال (عليه السّلام)
و عليهما أن تتصدّق كلّ واحد منهما في كلّ يوم تفطر فيه بمدّ من طعام[١]
، و غيرهما من روايات الباب الخامس عشر و السابع عشر من أبواب من يصحّ منه الصوم، فراجع.
و الأحوط استحباباً مدّان من طعام، و وجه الاحتياط ما رواه الشيخ (رحمه اللَّه) في الصحيح بإسناده عن سعد بن عبد اللَّه الأشعري القمي عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب عن جعفر بن بشير و محمّد بن عبد اللَّه بن هلال جميعاً عن العلاء بن رزين عن محمّد بن مسلم قال: سمعت أبا عبد اللَّه (عليه السّلام) يقول
الشيخ الكبير و الذي به العطاش لا حرج عليهما أن يفطرا في شهر رمضان، و يتصدّق كلّ واحد منهما في كلّ يوم بمدّين من طعام و لا قضاء عليهما، و إن لم يقدرا فلا شيء عليهما[٢]
، و هذه الرواية صحيحة من طريق جعفر بن بشير البجلي الوشّاء فإنّه ثقة، و إن كانت ضعيفة من طريق محمّد بن عبد اللَّه بن هلال فإنّه مهمل في كتب الرجال.
و نسب إلى أبي الصلاح القول باستحباب التكفير، و استدلّ عليه بالصحيح عن إبراهيم بن أبي زياد الكرخي قال: قلت لأبي عبد اللَّه (عليه السّلام): رجل شيخ لا يستطيع القيام إلى الخلاء لضعفه و لا يمكنه الركوع و السجود، فقال
ليومئ برأسه إيماءً.
إلى أن قال: قلت: فالصيام؟ قال
إذا كان في ذلك الحد فقد وضع اللَّه عنه، فإن كانت له مقدرة فصدقة مدّ من طعام بدل كلّ يوم أحبّ إليّ و إن لم يكن له يسار ذلك فلا شيء عليه[٣].
وجه الاستدلال: التعبير بقوله
أحبّ إليّ
الظاهر في الاستحباب. و فيه: أنّ الأحبّية لا تنافي الوجوب، و الروايات الدالّة على وجوب التكفير قرينة على حمل الأحبّ على خلاف ظاهره و أنّ صدقة مدّ من
[١] وسائل الشيعة ١٠: ٢١٥، كتاب الصوم، أبواب من يصح منه الصوم، الباب ١٧، الحديث ١.
[٢] وسائل الشيعة ١٠: ٢١٠، كتاب الصوم، أبواب من يصح منه الصوم، الباب ١٥، الحديث ٢.
[٣] وسائل الشيعة ١٠: ٢١٢، كتاب الصوم، أبواب من يصح منه الصوم، الباب ١٥، الحديث ١٠.