قانون مدنى و فتاواى امام خمينى - كيائى، عبد الله - الصفحة ٢٩٢ - مبحث چهارم - در ميراث زوج و زوجه

ديوار و سقف بايد قيمت شود يا نه؟ به چه نحو بايد قيمت شود؟ آيا چيزهاى ديگر هم كه جزء منزل است مثل تلفن و لوازم ديگر بايد قيمت شود؟

ج- زن از ساختمان اعمّ از ديوار و سقف و غير آن از قيمت ارث مى‌برد، و از تلفن از خودش مى‌برد. ج ٣ ف ص ٤٣١

ر. ك. ٨٥٧ س ٨٧.

ماده ٩٤٨: هرگاه در مورد ماده قبل ورثه از اداء قيمت ابنيه و اشجار امتناع كند زن مى‌تواند حق خود را از عين آنها استيفاء نمايد.

مسأله ١٠- بنابر اقوى زوجه مستحق قيمت است و برايش جايز است كه خود اعيان را قبول نكند، همان طور كه حق مطالبه اعيان را ندارد. ج ٤ ص ٦٩

مسأله ١١- براى زوجه تصرف در اعيانى كه مستحق قيمت آنها است بدون رضايت بقيه ورثه جايز نيست و احوط (وجوبى) براى بقيه ورثه آن است قبل از پرداخت قيمت آنها، بدون اذن زوجه در آنها تصرف ننمايند. ج ٤ ص ٦٩

مسأله ١٢- اگر صغيره را پدرش يا جدّ پدريش به كفو او به مهر المثل يا بيشتر تزويج نمايد، زوج از زوجه ارث مى‌برد و زوجه هم از زوج ارث مى‌برد. و همچنين است اگر صغيره و صغير را پدرشان يا جد پدريشان به همديگر تزويج نمايند. بلكه همچنين است اگر تزويج به كفو او بدون مهر المثل با نبود مفسده باشد؛ تا چه رسد به اينكه صلاح در آن باشد. و همچنين است اگر حاكم او را تزويج نمايد در موردى كه براى حاكم تزويج او جايز است. و تحقيقاً بعضى از آنچه كه مناسب اين مقام است در نكاح گذشت.

ج ٤ ص ٦٩

ماده ٩٤٩: در صورت نبودن هيچ وارث ديگر به غير از زوج يا زوجه شوهر تمام تركه زن متوفاة خود را مى‌برد و ليكن زن فقط نصيب خود را و بقيه تركه شوهر در حكم مال اشخاص بلا وارث و تابع ماده ٨٦٦ خواهد بود.

مسأله ١٣- ارث به سبب ولاء، (در حال حاضر) مورد ابتلاء نيست مگر به سبب امامت؛ پس اگر كسى بميرد و از طبقات گذشته و ولاى عتق و ضمان جريره، وارثى نداشته باشد و زوج هم نداشته باشد، امام عليه السلام از او ارث مى‌برد. و اگر وارث، تنها زوجه باشد، بقيه ارث بعد از ربع آن، مال امام عليه السلام است و امر آن در عصر غيبت ولى امر- عجل‌