قانون مدنى و فتاواى امام خمينى - كيائى، عبد الله - الصفحة ١٣٨ - فصل سوم - در موصى به

باشد كه مورد تعلق اغراض عقلا قرار بگيرد، پس وصيّت به صرف نمودن مالش در كمك به ستمكاران و راهزنان و تعمير كنيسه‌ها و استنساخ كتابهاى ضلال و مانند اينها، صحيح نيست. و همچنين وصيت به صرف آن در جايى كه سفاهت و بيهوده است، صحيح نيست. ج ٣ ص ١٦٩ (٢١٧)

ماده ٨٤١: موصى به بايد ملك موصى باشد و وصيت به مال غير ولو با اجازه مالك باطل است.

مسأله ١٩- وصيت به مال ديگرى اگر چه مالك آن را اجازه كند صحيح نيست، در صورتى كه وصيت به آن از جانب خودش باشد به اينكه مال ديگرى را براى شخصى بعد از فوت خودش، قرار دهد. و اما از طرف ديگرى به اينكه آن را براى شخصى بعد از وفات مالك آن قرار دهد بعيد نيست كه صحيح باشد و با اجازه، نافذ شود.

ج ٣ ص ١٦٩

(٢٤٧)

- (انجام وصيت از طريق وكالت، ر. ك. ٦٦٢/ مس/ ٥، ١٠).

س ٦- فردى كه داراى دو زن و سه پسر و هفت دختر مى‌باشد و دو پسر و يك دخترش صغير مى‌باشند فوت نموده و سه هفته بعد از فوت موصى توسط زنهاى ايشان وصيت نامه‌اى ظاهر شده كه غير از زنها و يك پسرش هيچ يك از فرزندان از اين وصيت نامه اطلاعى نداشته و به آن راضى هم نيستند و پس از مطالعه موارد مندرج وصيت نامه روشن گرديد كه چند مورد از موارد موجود در وصيت نامه را فروخته يا كارهايى انجام داده حال سؤال اين است كه: آيا وصيت‌نامه كلًاّ باطل مى‌شود و يا اينكه همان قسمتهاى فروخته شده باطل مى‌شود و يا اينكه وصيت نامه به قوت خود باقى است؟

ج- بر فرض ثبوت وصيت شرعاً نسبت به مقدارى كه يقين به فروش آن دارند وصيت باطل و در بقيه باقى است. ج ٢ ف ص ٤٠٦

س ٤٩- شخصى در حال حيات دو سه قطعه از زمين‌هاى خودش را به يكى از خويشان خود داده و به فرزندان نيز وصيّت كرده كه بعد از وفات من اين چند قطعه زمين را به شخص مذكور بدهند اما اين ملك ذكر شده وقف است و كيفيّت وقف نامه نسلًا بعد نسل و بطناً بعد بطن مى‌باشد، آيا وصيّت او در مورد اين وقف صحيح است يا نه؟

ج- با فرض وقف بودن زمين‌ها، بايد طبق وقف عمل شود و وصيّت نافذ نيست.

ج ٢ ف ص ٣٥٤- ٣٥٥ (٢٣٧- ٦٧٩)