مسأله ١٦- اگر جدوده مادرى و اخوه پدر و مادرى يا پدرى و اخوه مادرى با هم باشند، ثلث آن مال كسى است كه به واسطه مادر قرابت دارد كه به طور مساوى است و دو ثلث آن مال كسى است كه به واسطه پدر قرابت دارد كه مرد دو برابر ارث مى‌برد.

ج ٤ ص ٤٧

مسأله ١٧- اگر جدوده پدرى با جدوده مادرى و اخوه مادرى با هم باشند، ثلث آن مال كسى است كه به واسطه مادر قرابت دارد و به طور مساوى است. و دو ثلث آن مال كسى است كه به واسطه پدر قرابت دارد و مرد دو برابر زن ارث مى‌برد. ج ٤ ص ٤٧

مسأله ١٨- اگر جدوده پدرى با جدوده مادرى و اخوه پدر و مادرى يا پدرى و اخوه مادرى با هم باشند، ثلث آن مال كسى است كه به واسطه مادر قرابت دارد به طور مساوى و دو ثلث آن مال كسى است كه با پدر با او قرابت دارد كه مرد دو برابر زن ارث مى‌برد. ج ٤ ص ٤٧

- ر. ك. ٨٩٢- مسأله ٤ از لعان- ششم.

-^^^ ٩٠٥- توجه- مس/ ٢ ... از جمله آنها برادر و خواهر مادرى ....

-^^^ ٩٠٥- توجه- مس/ ٤ ... و اگر خواهر يا خواهرهاى پدر و مادرى ....

ماده ٩٢٥: در تمام صور مذكور در مواد فوق اگر براى ميّت نه برادر باشد و نه خواهر اولاد اخوه قائم مقام آنها شده و با اجداد ارث مى‌برند در اين صورت تقسيم ارث نسبت به اولاد اخوه بر حسب نسل به عمل مى‌آيد يعنى هر نسل حصه كسى را مى‌برد كه به واسطه او به ميّت مى‌رسد بنابراين اولاد اخوه ابوينى يا ابى حصه اخوه ابوينى يا ابى تنها و اولاد كلاله امى حصه كلاله امى را مى‌برند. در تقسيم بين افراد يك نسل اگر اولاد اخوه ابوينى يا ابى تنها باشند ذكور دو برابر اناث مى‌برد و اگر از كلاله امى باشند بالسويه تقسيم مى‌كنند.

در اينجا چند امر است: (از مقصد اول در ارث انساب- ذيل مسأله ٢٦ از طبقه دوم)

اول- اولاد اخوه در حكم اولاد اولاد مى‌باشند در اينكه با وجود يكى از اخوه پدرى يا مادرى ولو اينكه دختر باشد، اولاد اخوه ارث نمى‌برند ولو اينكه از پدر و مادر باشند.

دوم- اولاد اخوه، ارث كسى را كه به واسطه او قرابت پيدا مى‌كنند مى‌برند؛ پس اگر يكى از اخوه مادرى وارثى را به جا بگذارد، مال به عنوان فرض و رد، در صورتى كه يكى باشد مال او مى‌باشد و در صورتى كه متعدد باشند به طور مساوى تقسيم مى‌شود. و اگر