قانون مدنى و فتاواى امام خمينى - كيائى، عبد الله - الصفحة ١٠٧ - فصل نوزدهم - در هبه

كننده منحصراً تشكيل دبيرستان بوده و در حال حيات خود كراراً نظر خود را شفاهاً بيان داشته است؟

ج- اگر در وقت اهدا شرط نشده اختيار با آموزش و پرورش است و اگر شرطى كرده‌اند يا اهدا مبنى بر شرط واقع شده بايد به آن عمل شود.

ج ٢ ف ص ٣٢٩- ٣٣٠

(٣٠- ٢٣٤- ٢٣٧- ١٠٠٢)

س ٢٠- در كشور ما مرسوم است كه اولياى دختر مبلغى در حدود سى الى چهل هزار تومان پول را به نام «گله» از داماد مى‌گيرند، و اين مبلغ را پدر و مادر دختر تصرّف مى‌كنند. البتّه مهريّه‌اى هم على حِده براى دختر معيّن مى‌شود، آيا تصرّف مبلغ مزبور مجوّز شرعى دارد؟

ج- اگر با رضايت داماد گرفته شود مانع ندارد. ج ٣ ف ص ١٨٤

(١٠٣٧)

س ٣٨- كسى كه در گرفتن شيربهاى دختر زياده‌روى مى‌كند و جهيزيّه مناسب هم به دخترش نمى‌دهد؛ (مثلًا مبلغ ٢٥ هزار تومان به عنوان شيربهاى دختر نقداً مى‌گيرد و از همين پول مذكور مبلغ پنج هزار تومان را مثلًا براى جهيزيّه عروسى مصرف مى‌كند و باقى پول را به عنوان شيربها مى‌گيرد، و البتّه اين مبلغ علاوه بر مهر است) آيا اين پول كه به عنوان شيربها مى‌گيرد حلال است يا حرام؟

ج- اگر شيربها را در مقابل عملى مثل سعى در ازدواج مى‌گيرد يا با رضايت به او مى‌بخشند حلال است. ج ٣ ف ص ١٩٠- ١٩١

(١٠- ٥٦١)

- ر. ك. ٨٠١ س ٤٥- ٨٧٠ س ٤- ١٠٣٧ س ٣٣.

ماده ٧٩٦: واهب بايد براى معامله و تصرف در مال خود اهليت داشته باشد.

مسأله ١- بلوغ و عقل و قصد و اختيار در هر يك از واهب (بخشنده) و موهوب له كه هبه را قبول مى‌كند، شرط است؛ البته قبول ولىّ از طرف مولى عليه در صورتى كه موهوب له باشد صحيح است. و در موهوبٌ له شرط است كه براى تملك عين هبه شده، قابليت داشته باشد، بنابراين هبه قرآن كريم به كافر صحيح نيست.

ج ٣ ص ٩٩

(٢١٢- ٩٦١)

- (هبه مريض در مرض متصل به موت، ر. ك. ١٢٥٦ «گفتارى در مرض» صدر مس/ ١).